3) Concept of Wholism
整体观念
1.
The theory about“concept of wholism”“equilibrium between yin and yang”“preventive treatment of disease”provide a basis for treating sub-health,and“cultivate the spirit,balance heart-state”“regulate the life”“the intervention of traditional athletic sports”“qigong”“therp.
中医学的“整体观念”“阴平阳秘”“治未病”等理论为亚健康状态的防治提供了理论依据,而“调摄精神,平衡心态“”生活调理”“传统的体育运动干预“”气功“”针灸疗法”以及“中药的辨证论治”为亚健康状态的防治提供了丰富的手段。
2.
Characteristic of Traditional Chinese Medicine(CTM)is concept of wholism and differentiate treatment .
卒中单元是目前治疗卒中的最有效的方法 ,中医的特色是整体观念和辨证论治 ,把二者结合起来 ,建立有中医特色的卒中单元模式 ,从而提高我国脑卒中病人的生存率和生活质量。
4) holistic concept
整体观念
1.
The personnel taking part in the reforms should work together and the selections and designs of courses should be based on the holistic concept.
整体观念是系统论的主要思想之一 ,护理教学改革是一个系统工程 ,因此在护理教学改革过程中应注意到 :参与教学改革的人员是一个整体 ,各门课程的选择和设计是一个整体 ,教学安排、教学方法、教学评价、课堂教学和临床教学等全部教学活动是一个整体 ,学生知识的传授与能力的提高和素质的培养是一个整
5) Ideas of Body
身体观念
1.
Primary Analysis on the Ideas of Body in the Traditional Vernacular Architecture;
该文以传统民居建筑为出发点,以西方思想为参照,反观古代独特的身体观念,探讨了传统民居建筑所体现的身体观念,并透过身体观念的诸层次与不同面向,列举传统民居与身体之对应关系,分析了身体观的转化与投射的思维,了解隐藏在传统民居建筑中的深层涵意。
6) solid concept
立体观念
1.
This paper is about designdrawing as a basic course in learning design,expatiates the importance of designdrawing from four aspects:observation method,thinking method,expressive form,solid concept and detail depict.
设计素描作为学习设计的一门基础课程,通过观察方法、思维方式、表现形式、立体观念和细节刻画四个方面的介绍说明设计素描对于学习产品设计的重要性。
补充资料：内群体与外群体
依照人们的归属感对社会群体所作的一种划分。内群体是指一个人经常参与的或在其间生活、或在其间工作、或在其间进行其他活动的群体。内群体又称我们群体，简称我群。外群体是相对于内群体而言的，泛指内群体以外的所有群体。外群体又称他们群体，简称他群。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念，明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里，而且有时通过外在的形式加以突出和强调，如一个群体有自己的名称、符号标志，或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时，主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如，在原始社会里，内群体和外群体的数目极为有限，性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体，其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展，人们活动范围不断扩大，一个人参与的内群体的数量随之增多，性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系，而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域，从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的，随着个人的加入或退出，外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念，明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里，而且有时通过外在的形式加以突出和强调，如一个群体有自己的名称、符号标志，或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时，主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如，在原始社会里，内群体和外群体的数目极为有限，性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体，其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展，人们活动范围不断扩大，一个人参与的内群体的数量随之增多，性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系，而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域，从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的，随着个人的加入或退出，外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条