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1)  non-restraint
无待
1.
Modernization and post-modernization of Zhuang Zi s"non-restraint"philosophy;
庄子“无待”哲学的现代性与后现代性
2)  depend-on and nondepend-on
有待与无待
1.
On the base of humanity, we discuss depend-on and nondepend-on in the area of materials, imprisonment and freedom in the area of systems, reason and sensibility in the area of spirit .
以"人性"为基点,考察人性在物质、制度和精神这三个层面上的进退逡巡:有待与无待、监禁与自由、理智与情感,有助于我们寻求并破解文化发展的内在动力问题。
3)  no-wait
无等待
1.
Scheduling model and its algorithm for no-wait robotic cell with multiple robots;
无等待多机器人制造单元调度模型和算法研究
2.
Polynomial algorithm for cyclic scheduling of a complex no-wait robotic production system;
复杂无等待自动化制造系统的调度算法研究
3.
Lagrangian Relaxation Algorithm for Real-time Hybrid Flowshop Scheduling with No-wait in Process;
实时无等待HFS调度的一种拉格朗日松弛算法
4)  Hold a Free and unfettered Idea
逍遥无待
5)  Ex Coupon
无优待券
6)  argument for desire and non-desire
有待无待之辨
补充资料:《包待制陈州粜米》
      元代杂剧作品。作者佚名。故事写陈州大旱三年,五谷不收。朝廷派刘得中、杨金吾前往救灾,掌管开仓赈饥事项。刘、杨二人提高米价,米里掺土糠,小斗量米,大秤收银,尅扣百姓,中饱私囊。灾民张古与他们论理,被他们用御赐紫金锤打死。包拯奉命去陈州查办,察访到他们的罪行,用御赐势剑杀了刘得中,并让小古用紫金锤打死了杨金吾,又巧计开脱了小古,解救了受害人民。
  
  剧中塑造了一个敢于向官府挑战、具有反抗精神的农民张古形象,反映了贪官污吏与广大人民之间不可调和的矛盾,揭露了开仓赈饥的"善举",实际上往往给官吏们提供了又一次对人民欺压掠夺的机会。剧本是元代灾荒频仍、社会矛盾十分尖锐的现实的反映。
  
  包拯在剧中是一个个性鲜明的人物。剧本没有过多渲染他"料事如神"的本领,对他的描写基本上是平民化的。如写他不仅"不受民财",不吃沿路州府官吏为他安排的饮食,却只吃"落解粥"。他在作官要钱不要钱问题上有过矛盾,对与权豪结仇也有顾虑,甚至想告老闲居。但是当他想到张古大冤未伸,就决心再一次"与那陈州百姓每分忧"。第三折写他私行察访时扮作一个普通老汉,为人牵驴,富有喜剧色彩。正是这一系列的描写,把包拯塑造成一个有血有肉的人物,一个不避艰险、为民除害、专与权贵作对的清官形象。剧本结构较为严密,情节展开颇多波澜,曲目也很生动,是元代杂剧中公案戏的代表作。
  

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