1) Tubo archeology
吐蕃考古
1.
The paper,from the archeological perspective,discusses the intimate relation between Tubo archeology and Tubo civilization.
文章从考古学的视野论述了吐蕃考古与吐蕃文明之间的紧密联系,认为吐蕃考古既是吐蕃史研究的重要组成部分,同时又与传统意义上以文献研究为主体的吐蕃史研究在材料、研究方法、研究视角等方面有所区别,两者可以互为补充、互相借鉴。
2) On the Military Governor System in the Tibetan Region in the Tang Dynasty
吐蕃节度使考述
3) Tibet
[英][ti'bet] [美][tɪ'bɛt]
吐蕃
1.
Tibetan Society in the Islamic Cultural View——Tibetan Chronicle in Arabic and Persian Documents during 8th to 16th century;
伊斯兰文化视野中的吐蕃人文社会——8-16世纪阿拉伯、波斯文献记载的吐蕃
2.
"Tibet-Bolor Path" in China-West Traffic in the Tang Dynasty;
唐代中西交通吐蕃—勃律道考
3.
The Governmental Herdsmen during the Era of Tibetan Governing Dunhuang;
吐蕃统治敦煌时期的官府牧人
4) Tubo
吐蕃
1.
On the Relation of Politicics and Religion during Tubo Kingdom;
论吐蕃时期的政治与宗教关系
2.
Influences of Tubo in Tang Dynasty on the Minorities Migration in China s West Region;
唐代吐蕃与西部民族大迁徙
3.
The Application of Dendrochronology in the Research of Tuyuhun and Tubo Tombs in Western Qinghai Area;
树木年轮在青海西部地区吐谷浑与吐蕃墓葬研究中的应用
5) Tibetan Regime
吐蕃
1.
But,the area of Hexi was captured by Tibetan Regime after of the rebellion of An and Shi.
但安史之乱后,河西之地逐渐没入吐蕃。
2.
This text regards historical document of ancient Tibetan as the main basis, generality has told the situation of developing of the educational development of whole of Tibetan regime period.
本文以古藏文历史文献为主要依据,概括性的讲述了整个吐蕃时期教育发展演变情况。
3.
Based on the research findings of predecessors and documents of existing Chinese historical records and historical literature in ancient Tibetan language and other materials, the paper makes a new exploration of some relevant issues, with the focuses on the war between Tang Dynasty and Tibetan Regime, as well as the bilateral relationship.
本文吸收了前贤的研究成果，又依据传世汉文史籍和敦煌古藏文吐蕃史文献等，以唐蕃战争为核心，兼及整个唐蕃关系，就一些相关问题作了新的探索。
6) ancient Tibet
吐蕃
1.
The author analyzes the inscription and points out that the Gaoshen (or hierarchy) system of the ancient Tibet was practiced in the area of northwest Yunnan and among the Mo-Xie tribe.
格子藏文碑是滇西北地区近年来发现的吐蕃时代重要碑刻。
2.
Cen Zhongmian put forward in 1946 the viewpoint that Fuguo is identical with ancient Tibet, scholars have expressed different opinions about this problem.
自 194 6年岑仲勉先生提出“附国即吐蕃”的观点以来 ,学术界对“附国是否为吐蕃”的问题始终存在争议。
补充资料：吐蕃
| 吐蕃 7～9世纪时古代藏族在中国青藏高原建立的政权。蕃为古代藏族自称。6世纪时，以山南地区经营农业的雅隆部为首的部落联盟已经建立政权，并逐渐将势力扩展到拉萨河流域。其君称赞普，相称大论、小论。629年松赞干布继赞普位，建都逻些（今西藏拉萨）。他制定法律及职官、军事制度，统一度量衡，命人创制文字，与唐、天竺（今印度）、泥婆罗（今尼泊尔）开展交往，引入先进文化。佛教也于此时正式传入吐蕃。640年，唐以宗室女文成公主嫁松赞干布，结成和亲。高宗、武后时期，吐蕃灭吐谷浑，威胁唐之陇右、河西，进而与西突厥余众连兵，争夺唐之安西四镇。双方战争不断，然通使亦不绝。709年，唐又以宗室女嫁赞普弃隶赞。但两个王朝的关系仍然充满冲突，双方争夺的战线从河西、陇右、安西四镇直到大、小勃律。安史之乱爆发后，唐兵东调平乱，吐蕃趁虚据有陇右 、关西。763年一度攻进长安。唐河西、安西、北庭地区初被隔绝，后亦沦陷。在唐西南的南诏亦依附吐蕃。 8世纪90年代，吐蕃势力极盛，控制区域西达葱岭，北至天山，东至今四川西部及甘肃陇山一带。它在西方阻止了大食人的继续东进；在北方则与葛逻禄、黠戛斯等结盟同回鹘争衡。821～822年唐蕃会盟 ，翌年建立了唐蕃会盟碑。846年（一说842），赞普达磨死，统治集团内部矛盾爆发，战争连年不绝，引起奴隶、平民大起义，吐蕃瓦解。848年，沙州汉人张议潮起义，赶走吐蕃统治者，建立归义军政权，以河西归顺唐朝。自松赞干布起，吐蕃赞普9人，历218年。 吐蕃社会生产以农、牧业为主。有烧炭、冶铁、毛织等手工业。冶铁有较高水平，能在江面上架设铁索桥。吐蕃时期的碑铭、木简、文书、经卷等，尚有大量保存至今，是研究吐蕃社会、历史的宝贵资料。吐蕃王朝瓦解以后，宋、元及明初史籍仍泛称青藏高原及当地人民为吐蕃或西蕃。 |
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