1) "loving each other and benefiting each other "
兼相爱交相利
2) Love without distinction but of mutual benefit
兼爱交利
3) "Universal Loving"
兼相爱
1.
The Intrinsic Unification in "Universal Loving" and "Multilateral Benefiting";
“兼相爱”与“交相利”的内在统一——简论墨子的思想
4) love all the people
兼爱兼利
5) mutual benefit
交相利
1.
In the Spring and Autumn and Warring States period, MO Di proposed the principles of mutual respect, mutual benefit, and equality in dealing with diplomatic affairs.
春秋战国时期 ,墨翟从“兼相爱 ,交相利”的认识出发 ,提出了以“相爱”、“互利”、“平等”为原则处理各诸侯国之间关系的观点。
6) Love begets love
爱爱相生
补充资料：兼相爱 交相利
中国先秦时期墨子所倡导的道德原则。此命题见于《墨子·兼爱中》，意与 "别相恶，交相贼" 相对立。墨子认为，人与人之间的利害关系，遵循着对等互报的原则："爱人者，人必从而爱之;利人者,人必从而利之。恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之"。所以，人各自爱、自利,就必然会导致彼此交恶。反之,如能不分亲疏尊卑，"兼" 而不 "别"，做到视人如己，"为彼犹为己"，首先爱人、利人，就必然会人人相爱，彼此相利。
墨子把"兼相爱"与"交相利"并提，体现了重视功利的特点。他认为，爱人必须表现为利人，利人是爱人的目的和内容。兼相爱必然会达到交相利，"生天下之大利"；而别相恶则必然导致交相贼，这是"天下之大害"。从而论证了"别"非而"兼"是。这一思想反映了在剥削制度下小生产者要求互助互利、相互平等的愿望。
墨子把"兼相爱"与"交相利"并提，体现了重视功利的特点。他认为，爱人必须表现为利人，利人是爱人的目的和内容。兼相爱必然会达到交相利，"生天下之大利"；而别相恶则必然导致交相贼，这是"天下之大害"。从而论证了"别"非而"兼"是。这一思想反映了在剥削制度下小生产者要求互助互利、相互平等的愿望。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条