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1)  educational disparity
教育差别
1.
The core of educational equity is educational equality,with an indispensable consideration of educational disparity.
教育公平的核心问题是教育平等,但同时又必须考虑教育差别,二者之间的平衡点应该由教育自由来确定。
2.
In the process of building well-off society, one of the important missions of the reform and development of China s educational undertakings is to narrow rural and urban educational disparity.
城乡二元经济结构及二元教育结构已内化成城乡人口不同的教育意识与教育观念,这种意识与观念的不同又会反作用于城乡教育差别的存在。
2)  sex disparity of education
教育的性别差距
3)  sex difference of education
教育的性别差异
4)  Gender differences in education
教育性别差异
5)  the education for different genders
性别差异教育
1.
But the traditional sexual stereotype and social expectations of sex are still stubbornly lingering on in our school education, constituting a great barrier to our practice of the education for different genders, especially in the context that the sexual roles have changed a lot as the times goes by and the times also has put forward new and higher requests for sexual knowledge and competence.
但是,传统的性别刻板印象和性别社会期待还顽固地在我国的学校教育中延续,它严重地制约了当前我国性别差异教育的实践发展,尤其是在性别角色已经发生重大的时代变迁,时代发展对两性的知识、能力素质等提出新的、更高的要求的背景下,我国的性别差异教育亟需从理念和具体的教学实践进行更新和完善,促进两性的和谐、自由发展,推动“教育性别平等”的真正实现。
6)  non-discriminatory education
无差别的教育;平等教育
补充资料:九种差别──菩萨修行九种差别
【九种差别──菩萨修行九种差别】
  ﹝出大乘庄严经论﹞
  [一、善行生死],菩萨成就道业,为化导有情,虽出没于生死中,不为生死染着。譬如病人服苦涩药,但为除病,不生嫌弃也。
  [二、善行众生],菩萨于诸众生,起大悲心,设有病苦,常行救济,不生疲怠。譬如良医,亲近病者,心无厌舍也。
  [三、善行自心],菩萨能调伏自心,破除烦恼,增长菩提。譬如有智之人,善能调伏奴仆之类也。(梵语菩提,华言道。)
  [四、善行欲尘],菩萨虽处欲尘,而不染着,精修梵行,增长法财。譬如商人,善于贩卖,获大利益也。
  [五、善行三业],菩萨精修于身口意三者之业,思惟策励,悉令清净。譬如善浣衣人,能除秽垢也。
  [六、善行不恼众生],菩萨于诸众生,常起怜悯之心,虽有加恶于我,不生嗔恼。譬如慈父爱念小儿,虽有秽垢,不生憎恶也。
  [七、善行修习],菩萨修习菩提之道,勇猛精勤,心无间断。譬如以木钻火,未热不息也。
  [八、善行三昧],梵语三昧,华言正定。菩萨修习正定,不乱不昏,遂使功德资长。譬如出财与人,得人保息,方获利益也。
  [九、善行般若],梵语般若,华言智慧。菩萨以清净智,照了世间一切诸法,心无疑惑。譬如幻师,知诸幻事,悉由幻作,求其真实,皆不可得也。
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