1) voluntarism
[英]['vɔləntərizəm] [美]['vɑləntərɪzəm]
唯意志论
1.
Schopenhauer and Nietzsche,two representative men of voluntarism philosophy,held cognate philosophical views but differed with each other in the explanation and understanding of the category of the “will” so as to form two totally different philosophical views on life.
从意志范畴深入展开,却形成了两种迥然不同的哲学人生观,但是尼采和叔本华共同坚持用意志压制理性的基本观点,使两者成为唯意志论的最杰出代表,在反理性的战壕里树起了坚实的屏障。
2.
The shift of work emphases was interfered by the Politics Commands Economy , taking warning as the Soviet Union went astray to return revolutionary experiences , emancipating the mind and doing away with superstitions were distorted by Voluntarism, and the catching up with and surpassing strategy was run to the extreme subject to the theory of positive balance were all the sources of this.
工作着重点的转移受到了“政治统帅经济”的干扰,“以苏为鉴”误入回归革命经验的歧途,解放思想、破除迷信为唯意志论所扭曲,赶超战略在积极平衡论的支配下走向极端,这些因素便是造成这场悲剧的根源。
2) voluntarist
唯意志论者
3) voluntaristic psychology
唯意志论心理学
4) voluntaristic education
唯意志论教育
5) A Rational Critique on Voluntarism
唯意志论批判
6) voluntaristic nature
唯意志性
补充资料：唯意志论
| 唯意志论 voluntarism 一种主张意志是宇宙的本体、意志高于理性的唯心主义和非理性主义哲学。产生于19世纪20年代的德国，流行于19世纪下半期和20世纪初，主要代表人物是德国的A.叔本华和F.W.尼采。 叔本华认为意志是整个世界的基础，是终极的实在，一切事物都是意志的表现，思想也是意志的派生物。在他看来，世界是意志及其表象，表象上溯到理智，但最终归结为意志，而作为宇宙本体的意志是一种完全敌视客观物质世界的神秘的生活力，亦即一种盲目的、无理性的、永不衰竭的创造力。这个意志无所不在，永不死灭。它在人心中表现为冲动、本能、奋进、渴望和要求。他把理性置于意志的支配之下，认为意志统率知觉、记忆、想象、判断和推理，人的思想、理性应当服从神秘的、无从解释的意志。叔本华认为意志不仅是产生万物的根源，也是世上一切罪恶和痛苦的根源，任何意志都要表明为自我奋斗，它永远得不到满足，所以痛苦也永无终极。他提出，达到幸福的唯一办法就是完全弃绝生存意志，做到绝对的无动于衷，以求解脱。 尼采继承了叔本华的唯意志论，抛弃其消极悲观因素，宣扬积极行动的权力意志论。他认为追求和发挥要求统治的权力意志，既是宇宙的本质，又是自然和社会的唯一动力，也是最高的生活原则和道德原则。尼采认为人的感觉、思维等都不过是意志的表现并受意志的支配，人的一切行动都受意志的主宰，是意志所创造的活动。 以叔本华和尼采为代表的唯意志论，特别是其非理性主义倾向，对19世纪末20世纪初流行于德、法等国的生命哲学和历史哲学，尤其对H.柏格森的直觉主义，以及存在主义和实用主义等都发生了很大的影响。 |
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参考词条