1) cinabar culture
丹砂文化
2) peony culture
牡丹文化
1.
However,the peony culture of Heze is one of the characteristics of Heze,and it is quite unique.
但菏泽牡丹文化已成为菏泽的一个亮点,极具地方特色。
2.
This essay begins with the content of some peony poems of Tang and Song Dynasty combined with the fashion and customs of Tang and Song Dynasty,does research about the peony culture in aspects of literature and custom of that time.
文章从唐宋牡丹诗词的内容入手,结合唐宋的时尚及习俗,从文学和民俗的角度探讨了牡丹文化。
3.
By the plants and flower culture as the background, and use historical development of peony culture as vertical clue and compares horizontally for the forms of expression to discuss.
牡丹是我国的传统名花,有着数千年的自然生长和悠久的栽培历史,在源远流长的种牡丹、赏牡丹、品牡丹、咏牡丹、画牡丹传统中,国人不断地将思想感情融入“国色天香”的牡丹中,形成了与牡丹相关的文化现象和以牡丹为中心的文化体系,即牡丹文化。
3) Mudanjiang culture
牡丹江文化
5) Purple clay culture
紫砂文化
6) Peony culture exploitation
牡丹文化开发
补充资料：丹砂古寺
广东汕头澄海市莲下镇程洋岗（古称“大梁岗”）公路边入乡牌坊旁的丹砂古寺，创自明成化十三年（1477），历代修葺，1984年列为该市文物保护单位，后被宗教局批准登记，1986年至1995年初步修建，是释、道、儒三结合古刹，颇具特色，文物丰富，成为程洋岗旅游区重要景点。
清嘉庆甲戌（1814）李书吉、王恺重修《澄海县志·卷之九寺观》载曰：“丹砂寺。在城东北15里，程洋岗小虎丘山麓，明成化间建，后为倭寇焚毁。天启甲子僧真闻重建，崇正（应作“祯”）间乡宗伯黄锦、御史陈良弼重修，后毁。国朝顺治十七年庚子（1660）僧得源募建，更观音殿为藏经阁。康熙初迁斥，又毁。十九年庚申（1680）邑绅杨钟岳帅僧如广募修，知县王岱题额山门。内旧有元帝楼，二十三年甲子（1684）邑诸生郑焞等重修，移神像于藏经阁，改祀文昌。乾隆二十六年辛巳（1761）僧照赋重修后殿及僧房。
古寺所在位置，是小虎丘山之西麓。初创时属道教，称“紫霄楼”，香火源自道教圣地武当山。明成化十三年建成，在此传授武当拳，成为潮汕的道教宗观。壬寅十八年（1482）续建，后遭倭寇焚毁。明天启四年甲子（1624）起由僧释真闻重建，改称“丹砂古寺”，成为释、道、儒三结合之圣地。又历经数次兴废，1922年重修。原有厢房花圃、藏经阁、磨针亭、磨针井、演武厅、月旦堂等，规模宏大，建筑面积2500平方米（今存1335平方米）
全寺坐东向西，依山而建，建筑面积约1千平方米，今分前、中、后座，并配两厢。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条