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1)  Muslim Communication
穆斯林通讯
1.
Cultural Consciousness and Self-presentation of Muslims in Present-day China——An Investigation Focused on Muslim Communication;
当代中国穆斯林的自我表述与文化自觉——以《穆斯林通讯》为中心的考察
2)  Moslem [英]['mɔzləm]  [美]['mɑzləm]
穆斯林
1.
The Textual Research on Local Regulation System of Hezhou Moslem in Qing Dynasty;
清代河州穆斯林乡约制度考述
2.
The Initial Analysis of the Distribution of Moslems in China;
中国穆斯林人口分布格局浅析
3.
The Rational Exposition of Moslem s Aesthetic Personality;
对穆斯林人格美的理性阐述——《清真释疑》美育思想探析
3)  Muslim [英]['mʊzlɪm]  [美]['muzlɪm]
穆斯林
1.
Protection and Development ——On the Actualities and the Countermeasures for Muslim Community in China Inland City;
保护与发展——中国内地城市穆斯林社区的现状及发展对策研究
2.
Some Research on the Conformity between Islamic Doctrine and the Aspirations of Muslims in the Development of Their Nationality Education;
伊斯兰教律与穆斯林民族教育之契合关系研究
3.
The Cyber-community of Muslim s Historical Memory and Ethnic Identity——A Case Study on BBS of the Chinese Muslim Website;
网络穆斯林社群的历史记忆与族群认同——对中国穆斯林网站BBS社群的个案研究
4)  Muslims
穆斯林
1.
At the first phase, he firmly believed that Arabian Muslims and French settlers might be at good terms, and appealed to the colonizing authority for protecting the legal rights and interests of Muslims.
加缪对阿尔及利亚危机、殖民地阿尔及利亚与宗主国法国的关系问题的看法和认识,以上世纪四十、五十年代为界,经历了三个阶段:他在第一阶段坚信阿拉伯穆斯林与法国移民者能够和谐相处,呼吁殖民当局保护穆斯林的合法权益;20世纪40年代,他既关注阿拉伯的利益,又保护法国的利益不受损失,认为推行法国民主法制是解决之道;50年代,他既反对殖民当局的血腥镇压,又憎恶极端民族主义分子的恐怖行动,提出建立"法兰西—阿拉伯联合体",遭到来自双方的批判,他在法国和阿尔及利亚都是孤独的来客、"局外人"、流亡者。
2.
Xiaojing script is an alphabetic system of writing, which is historically related to the writing systems used by international Muslims in China, particularly to that of Arabic language in the time of Tang and Song Dynasties and of Persian language in the time of Yuan and Ming Dynasties.
“小经”文字是一种阿拉伯字母体系拼音文字,它与穆斯林在华所使用的文字包括唐宋时期阿拉伯文、元明时期波斯文有密切的关联,这种关联为“小经”文字的出现造就了重要的语言文字背景,同时元末明初移入中原的穆斯林已本土化并学习和使用汉语,但未掌握汉文字,这也为该文字的出现创造了历史环境。
3.
This phenomenon also shows the deep relationship of interflow and contact between Tibetans and Muslims.
卡力岗现象不管因何种原因而形成,其最终结果和本质都是藏穆两种文化的交汇、融合,更表现出藏族和穆斯林之间深层次的交流、往来关系。
5)  Muslim calendar
穆斯林历
6)  Moslem goods
穆斯林用品
1.
Development situation and countermeasures of Ningxia Muslim foodstuff and Moslem goods industrialization;
宁夏清真食品、穆斯林用品产业化的发展现状及对策
补充资料:巴基斯坦穆斯林联盟
      巴基斯坦的主要政党,简称穆盟。前身为全印穆斯林联盟。
  
  印巴分治后,全印穆盟的主要部分于1947年12月组成巴基斯坦穆斯林联盟并成为执政党。1955年巴基斯坦第二届制宪议会选出后,穆盟大为削弱。只占全部80个议席中的32席。1956年4月穆盟严重分裂,大批盟员转而加入新成立的共和党。1956年 9月该盟议会党团领袖穆罕默德·阿里辞去总理职务。穆盟遂成为在野党。1958年因军事管制法而被中止活动,1962年 7月恢复。M.阿尤布·汗主持穆盟工作。
  
  1962年末,穆盟分裂为帕加罗派(大会派)和恰塔派(理事会派)。阿尤布·汗任帕加罗派主席。帕加罗派主要领导成员系中央政府各部部长。主要势力在信德。1965年在国民议会选举中获得2/3以上的多数。阿尤布·汗下台后,势力逐渐减弱。1969年3月法兹鲁尔·卡德尔·乔德里接任穆盟主席。1970年大选中,该派在旁?谄栈竦昧较?1971年11月参加议会反对党联盟──统一联盟党,反对巴基斯坦人民党。1973年参加统一民主阵线。
  
  恰塔派的成员多系著名政治活动家。主要代表旁遮普地方势力。第一任主席是巴基斯坦前总督、总理卡沃杰·纳齐姆丁。M.A.真纳的妹妹法蒂玛·真纳支持恰塔派。在1970年大选中,该派在旁遮普获得 7席。1971年参加统一联盟党。
  
  加尧姆派于1969年3月20日成立。该派又称真纳穆斯林联盟、全巴穆斯林联盟。1970年大选中,在议会获得10席。支持A.M.叶海亚·汗对东巴基斯坦采取行动。支持布托政府,与巴基斯坦人民党积极合作,曾组成西北边省联合政府。
  
  1972年帕加罗派同恰塔派合并,称帕加罗派穆盟。由皮尔·帕加罗领导。1978年 5月该派与加尧姆派发表声明决定合并。后由于内部矛盾激化,同年底两派再度分裂。1979年10月自由选举被取消后,政党成为非法,但该盟领导人继续在有限范围内活动。1981年 3月的劫持巴航客机事件,促使帕加罗派穆盟脱离民主运动,宣布支持巴军政府。
  

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