2) On Wisdom
智慧说
1.
New Breakthrough of Marxist Philosophy in its Chinese Road: A Comment of Feng Qi s "On Wisdom";
马克思主义哲学中国化的新突破——读冯契的“智慧说”
3) wisdom in story
小说智慧
4) The theory of wisdom
智慧学说
1.
The theory of wisdom (The broad sense Epistemology) of Mr.
冯契先生的智慧学说(广义认识论)是一个创造性的体系，它以回答时代问题为出发点，在思想文化领域解决了“古今中西”之争，这对中国哲学的发展产生了深远的影响。
5) spoken intelligence
言语智慧
6) intellegent language
语言智慧
1.
It can be regarded as a mature text in consideration of the achievements it has made in such aspects as expanded subject matter,well-organized structure,well-built atmosphere,intellegent language as well as exceptional techniques.
《高兴》是贾平凹新近的又一部反映"三农问题"题材的作品,其在主题开掘、文章结构、环境营造、语言智慧、特殊小说写作技法等的运用上都达到了一定的高度。
补充资料：四家大乘四种言说
【四家大乘四种言说】
（名数）释摩诃衍论所说五种中，以前四配于四家大乘，以第五如实言说为真言。一相言说，为法相宗。彼依深密经之法相品而立名，即立三科百法等相，约于三性以明宗也，今就色等诸相而起言说，尤为符合。二梦言说，为三论宗。彼之言意，三界如梦，一切所有之所作皆为梦中所作，若一念之梦觉，即为无生法体，依此义以建立真俗二谛而成一宗之义。故与梦言说之义相当。三执著言说，为天台宗。彼宗谈久远寿量之旨，为本门之实义，谓教主释尊之始于伽耶成佛，是尔前诸教之意，实说成佛已来甚大久远，是乃一经之冲微，今解执著言说为本所闻所作业，尤为相当。四无始言说，为华严宗。彼宗专谈本有称性之旨，故彼宗云修行亦竟成佛亦竟，一切众生久来如此，是与今无始言说之义相叶也。见二教论果宝十上。
（名数）释摩诃衍论所说五种中，以前四配于四家大乘，以第五如实言说为真言。一相言说，为法相宗。彼依深密经之法相品而立名，即立三科百法等相，约于三性以明宗也，今就色等诸相而起言说，尤为符合。二梦言说，为三论宗。彼之言意，三界如梦，一切所有之所作皆为梦中所作，若一念之梦觉，即为无生法体，依此义以建立真俗二谛而成一宗之义。故与梦言说之义相当。三执著言说，为天台宗。彼宗谈久远寿量之旨，为本门之实义，谓教主释尊之始于伽耶成佛，是尔前诸教之意，实说成佛已来甚大久远，是乃一经之冲微，今解执著言说为本所闻所作业，尤为相当。四无始言说，为华严宗。彼宗专谈本有称性之旨，故彼宗云修行亦竟成佛亦竟，一切众生久来如此，是与今无始言说之义相叶也。见二教论果宝十上。
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