1) natural human consciousness
自然人性意识
2) natural consciousness
自然意识
1.
The paper draws a conclusion that the natural consciousness is the key of each development concept which is founded and replaced by analyzing the three stages above.
本文认为自然意识是这三种人地关系类型确立和更替的关键。
2.
With the New Criticism and Deconstructionism the author of this paper probes into the growth of Isaac McCaslin,the hero of The Bear,with the conclusion that the Bear calls for natural consciousness and social morality.
麦卡斯林的成长过程进行了分析,认为“熊”是在呼唤自然意识和社会道德。
3.
It indicates that we must rectify the natural philosophy, then grasp the key of shaping the natural consciousness to match it.
人类只有从变革传统的自然哲学入手 ,紧紧抓住自然意识建设这个中心环节 ,才是解决目前人类面临的各种资源环境危机与实施可持续发展的有效办法和根本出路。
3) nature consciousness
自然意识
1.
Natural aesthetic sense of human relays on their whole spirit realm,based on this point,the fundamental aesthetic awareness shows three types relationship between human and the natural world: nature consciousness,life consciousness and original consciousness.
人对自然的审美意识和审美境界指向人的整体的精神意识和精神境界,从人的整体的精神意识和精神境界看,审美意识从根本上呈现和揭示出人与自然的三点精神联系:自然意识、生命意识与本源意识。
2.
Life consciousness,nature consciousness and morals consciousness are important connotations of the humanities concern orientation in Mazu Culture.
生命意识、自然意识、道德意识是妈祖文化中人文关怀取向的重要内涵。
3.
Based on appreciation of the poetry and proses of the lake poet Wordsworth and Xu Zhimo,this paper analyses their psychophysical response and reveals the childhood consciousness and nature consciousness of the romantic writers.
本文通过赏鉴湖畔诗魂华兹华斯和徐志摩的诗歌散文对其心物感应进行透视 ,揭橥了两位浪漫主义作家的童年意识和自然意识 ,提出两者流露出的童年意识是以对自然的感受性为参照的 ,其自然意识渗透于童年意识之中 ,两者的童年意识 (意向性 )的自觉是以自然意识(感受性 )由强到弱衰退所形成的张力为动因。
5) conscious-ness of necessity
必然性意识
6) humanity consciousness
人性意识
1.
This paper divides Tie Ning s creation into three phases, and makes a deep analysis on the development sequence of Tie s understanding, pondering and subliming of human nature as well as her works persistent exploration into humanity consciousness, so as to better grasp and interpret the humanity evolvement process in her works.
将铁凝的创作分为三个阶段,深入剖析研究作家对人性的感悟、思索、升华的发展脉络及其作品对人性意识执著探索的轨迹,以获得对作家作品人性演变流程较为准确的把握和解读。
补充资料：《人性的，太人性的：一本献给自由精灵的书》
《人性的，太人性的：一本献给自由精灵的书》
本书是为纪念伏尔泰逝世100周年而写，同时也出自作者对早年崇拜的音乐家瓦格纳的失望情绪。全书用格言体写成，分两卷。第一卷共九章，从各方面探讨了世界与人生的基本问题。第二卷的两个部分《见解与箴言杂录》和《漫游者和他的影子》，继续作者在第一卷中开始的对西方形而上学传统及其影响下的西方文化的全面批判。
作者一方面肯定人性中值得肯定的方面，希望挖掘人的潜力，使人类变得更优秀；另一方面又对人性的弱点和缺点，尤其对西方文化传统下形成的这种弱点和缺点，进行了尖刻的讽刺和挖苦。 作者寄希望于"自由精灵"，也就是能超越传统思维方式、传统道德观念而自由思想的人。
本书作者弗里德里希•尼采（nietzsche, friedrich, 1844－1900）是19世纪德国哲学家，唯意志论和生命哲学主要代表之一，被认为是世界最伟大的思想家之一。早年在波恩大学和莱比锡大学学习，获博士学位。不到25岁就被聘为瑞士巴塞尔大学的古典语文学副教授，并在一年以后成为正教授。一生著述颇丰，如《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《强力意志》等，对20世纪的思想界产生重大影响。1889年初，在意大利的都灵街头摔倒，就此精神错乱，于11年后在德国的魏玛去世。
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