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1)  shi-fa
谥法
1.
Since this article to 1979 about shi-fa the origin,lives called shi question,shi number research,shi-fa the function influence,shi research results and so on law literature writings have carried on the induction and the summary,and proposed own some ponders.
谥法是中国传统文化的一部分。
2)  Titling and Posthumous titling in the Qing dynasty
论清代谥法
3)  posthumous titles
谥号
1.
Nanbei Dynasty s inscription datums conserves lots of posthumous titles.
南北朝碑刻真实地保存了大量该时期的谥号用例,通过对谥号用字情况和谥法特点两个方面的研究,可以发现,南北朝谥号以复谥和褒谥为主,与爵位有一定联系,谥号多由太常评定。
2.
Cultural information in posthumous titles of Song Dynasty is discussed in this article.
古人谥号蕴涵着丰富的文化信息 ,通过对宋人谥号的统计与分析 ,可见如下几点 :二字复谥至宋代已成主流 ,且“文”多“武”少 ;神宗、哲宗提倡事功 ,而南宋更注重倡导忠、节 ;文化重心南移及南文北武得到印证。
4)  special posthumous title
特谥
5)  subsequent posthumous title
追谥
6)  deprived posthumous title
夺谥
1.
This paper makes an analysis of the characteristics of conferring posthumous titles in the Qing Dynasty by expounding special, subsequent and deprived posthumous titles.
本文通过对特谥、追谥和夺谥的论述,探析了清代谥法的特点。
补充资料:谥法
谥法

    中国古代帝王、诸侯、卿大夫、大臣等人死后,朝廷根据他们生前事迹和品德,评定一个称号以示表彰,即称为谥或谥号。评定谥号的标准是谥法。周初始制谥法,秦始皇废不用。汉初恢复。以后帝王谥号由礼官议上。贵族大臣死后定谥,由朝廷赐予。明清定谥属礼部。此外,又有私谥,始于东汉,大多是士大夫死后由亲族门生故吏为之立谥,故称私谥。
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