1)  the fifth generation
“第五代”
2)  The Fifth Generation
第五代
1.
The Fifth Generation and the Western Film;
论第五代导演与中国西部电影
2.
The historical reflection of the Fifth Generation constructs the narrative value in the stage-like space for performance, but the Sixth Generation focuses on the individual spirit in the platform-like space, which is the representation of the r.
对第五代和第六代导演进行代际划分不仅是自然时间差异的结果 ,而且是不同风格的指代 ,在叙事位格、叙事视角、叙事空间和价值向度上都卓有体现。
3)  fifth generation
第五代
1.
From the "Fifth Generation" to the "Sixth Generation",Chinese contemporary avant-garde movies come through the change from didacticism to post-modernism,which reflects the changing rule of Chinese social culture trend during new era.
从"第五代"到"第六代",中国当代先锋电影经历了从启蒙主义到后现代主义的流变,其演进脉络反映了新时期中国社会整体文化思潮的运转逻辑。
2.
The name of the fifth generation is characteristic of new historical school,which,in integrating the cultural map of Chinese films,predetermines the name of the "sixth generation"directors.
“第五代”的命名具有新历史主义特征,在整合中国电影文化地形图的同时完成了“第六代”导演命名的修辞预设。
3.
Huang jianxin is an example of directors in the fifth generation .
黄建新是第五代导演中的一个个例，他独特的导演风格和城市影像世界，不仅奠定了他在第五代导演中的重要位置，而且对中国城市电影的当下发展有着深刻的意义。
4)  the Fifth Generation
第五代校园
1.
Spatial Trends of the Fifth Generation Campus Basedon Students Survey;
从学生意向看第五代校园空间走向
5)  "fifth generation" spirit
“第五代”精神
6)  the fifth generation of mirror images
第五代镜像
参考词条
补充资料：五代法规
    　　指后梁(907～923)、后唐(923～936)、后晋(936～946)、后汉(947～950)、后周(951～960)五个封建王朝的法规。这五个封建王朝的统治时间都不长，断狱决讼，主要沿用唐律。但是除后汉外，也都颁布过新的法规。
　　
　　后梁法规 　主要有《大梁新定格式律令》。据《旧五代史·刑法志》记载，梁太祖开平三年 (909)十一月，诏太常卿李燕、御史萧顷、中书舍人张兖、户部侍郎崔沂、大理寺卿王鄯、刑部郎中崔诰，共同删定律、令、格、式，开平四年十二月完成，计令30卷，式20卷，格11卷,律并目录13卷,律疏30卷,凡5部10帙,103卷，定名为《大梁新定格式律令》。《宋史·艺文志》中有《梁令》30卷，《梁式》20卷,《梁格》10卷,不载《梁律》和《律疏》。
　　
　　后唐法规 　主要有《同光刑律统类》、《天成格》和《清泰编敕》。李存勖灭梁建立后唐，自称唐朝中兴，废《大梁新定格式律令》，仍沿用唐代法规。同光三年(925)（《旧五代史·刑法志》作二年）二月,刑部尚书卢价上《同光刑律统类》13卷。南宋王应麟辑《玉海》卷六六说，宋初"用唐律令格式外，有后唐《同光刑律统类》"，可见此律在宋初犹存。《天成格》是明宗天成年间(926～929)制定的新格。《宋史·艺文志》载有《天成长定格》1卷,《崇文总目》卷二载有《后唐长定格》3卷。《清泰编敕》是清泰二年(935)由御史中丞卢损等将清泰元年以前11年间的制敕编纂而成，内有制敕394道，编为30卷（《旧五代史·末帝本纪》）。
　　
　　后晋法规 　石敬塘勾结契丹贵族灭后唐称帝，建立后晋，初期沿用唐律,后来于天福三年(938)命左谏议大夫薛融等编撰制敕,第二年完成,叫做《天福编敕》，内有制敕368道，分为31卷，与格式参用。
　　
　　后汉 　统治不到4年,一直处于战乱状态，顾不上编撰法规，史书未见有这方面的记载。
　　
　　后周法规 　主要有《大周续编敕》和《显德刑统》。《五代会要》卷九记载，后周太祖郭威,于广顺元年(951)六月，命侍御史卢亿等，重写前代的律令格式统类编敕148卷,同时又将后晋、后汉及后周初年事关刑法敕条16件（一说26件,见《旧五代史·刑法志》）,编为2卷,附于其后，名为《大周续编敕》。世宗显德四年(957),以当时的律令文辞古质,格敕条目繁多,使用起来困难，而且容易产生弊端,命侍御史知杂事张湜等人编集刑书,于显德五年编成，凡21卷，定名为《大周刑统》，后人称之为后周《显德刑统》。这部刑统，据《旧五代史·刑法志》记载:"其所编集者,用律为主；辞旨之有难解者，释以疏意；义理之有易了者，略其疏义。式令之有附近者次之，格敕之有废置者又次之。事有不便于今、该说未尽者,别立新条于本条之下,其有文理深古、虑人疑惑者,别以朱字训释。至于朝廷之禁令,州县之常科，各以类分，悉令编附。"这些改变对宋朝有直接影响。《宋刑统》就是以《大周刑统》为基础改编而成，二者的体例也基本相同。
　　

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