1) community of practice
实践群体
2) the practice of human being
人类群体实践
3) communities of practice
实践社群
1.
Based on a lesson planning case,the paper discusses a new way of teacher s professional development through curriculum development,reflective teaching in communities of practice,cooperation and meaning negotiation in their goal-shared learning community.
以一个新建专业中的中外英语教师团队为例,通过课程案例,描述他们如何在困境中寻求对策,同时探讨教师专业发展的新途径——充分利用课程建设的契机,通过教师实践社群的教学反思、互助合作以及意义协商来促进专业发展。
2.
The paper proposes the concept of organizational embeddedness and believes that there are coherent factors which make knowledge workers embedded in the organization in the communities of practice.
本文在提出“组织嵌入”概念的基础上,认为实践社群具备知识员工嵌入组织的粘性要素,并分别从“知识”和“学习”这两个粘性要素对实践社群提高知识员工组织嵌入度的作用机制进行了深入系统的分析,最后提出企业应创建和培育实践社群。
3.
Building communities of practice is the best way to foster knowledge asset inside the company.
在企业内部建设实践社群是培育知识、维持动态竞争优势的最好办法。
4) community of practice
实践社群
1.
Trying to promote the ability of crisis prevention and pressure control,this paper applies the concept of community of practice developed in knowledge management to management practices of CMT.
文章尝试将知识管理理论的实践社群概念引入危机管理团队管理,以提高企业危机预警能力和承压能力。
5) mass practice
群众实践
1.
Adhering to the ideological line of emancipation of thought and seeking truth from facts,the Chinese Marxism shows respect to mass practice,summarizes mass practical experience,creatively inherits and develops Marxism in theory,practice and methodology.
中国马克思主义坚持解放思想、实事求是的思想路线,坚持尊重群众实践、总结群众实践经验,坚持在理论创新、实践创新和方法论创新的基础上继承和发展马克思主义。
6) Communities of Practice
实践性社群
1.
The Effect of Social Capital on Individual Sharing of Knowledge in Communities of Practice;
实践性社群内社会资本对知识分享的影响
补充资料：内群体与外群体
依照人们的归属感对社会群体所作的一种划分。内群体是指一个人经常参与的或在其间生活、或在其间工作、或在其间进行其他活动的群体。内群体又称我们群体，简称我群。外群体是相对于内群体而言的，泛指内群体以外的所有群体。外群体又称他们群体，简称他群。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念，明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里，而且有时通过外在的形式加以突出和强调，如一个群体有自己的名称、符号标志，或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时，主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如，在原始社会里，内群体和外群体的数目极为有限，性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体，其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展，人们活动范围不断扩大，一个人参与的内群体的数量随之增多，性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系，而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域，从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的，随着个人的加入或退出，外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念，明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里，而且有时通过外在的形式加以突出和强调，如一个群体有自己的名称、符号标志，或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时，主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如，在原始社会里，内群体和外群体的数目极为有限，性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体，其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展，人们活动范围不断扩大，一个人参与的内群体的数量随之增多，性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系，而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域，从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的，随着个人的加入或退出，外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条