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1)  Mr.Yaming
亚明
1.
Mr.Yaming s Sketch and Reform of Chinese Landscape Painting;
亚明先生的写生作品与中国山水画变革
2)  East Asian civilizations
东亚文明
1.
The same day,twenty special guests as well as scholars of Zhejiang University had a heated discussion concerning Confucian entrepreneurs and East Asian civilizations at the Forum on Confucian Entrepreneurs organized by the Center.
“儒商”是指关怀政治、参与社会、注重文化、具有儒家文化修养的“公共知识分子”,而儒商与东亚文明研究关注的是儒商与浙商、晋商、徽商、潮商等不同地域特色企业家的关系,“市场化冲突”中的诚信问题,儒商与家族企业,儒商在锻造成长过程中如何区分工具性价值和内在性价值等课题,以此发掘儒家精神是如何通过儒商走向经世致用,从而形成经由注重学习以实现创新的东亚文明的企业精神,并理解具有东亚特色的价值体系及其现代转化。
3)  civilizations in central Asia
中亚文明
4)  Kuang Yaming
匡亚明
1.
Upholding Kuang Yaming s Educational Ideology and Doing Our Utmost to Build Nanjing University into a World First-class;
弘扬匡亚明教育思想 努力创建世界一流大学
5)  Chloramine [英]['klɔ:rə,mi:n]  [美]['klɔrə,min]
氯亚明T
6)  Sodium p-toluenesulfonchloramide
氯亚明T
补充资料:本亚明,W.
      德国文学理论家。1892年7月15日生于柏林。1924年接受马克思主义。1933年以前同布莱希特等在德国从事革命文学活动。1933年流亡巴黎,1940年德军占领法国,在逃往西班牙途中于9月27日自杀。
  
  本亚明对文学艺术提出了一系列与传统观点完全不同的看法。他认为作家也是生产劳动者。文学创作在生产关系中处于什么地位,这是文学艺术的"功能"问题。读者和观众不能消极被动地接受文艺的教育或得到娱乐。他们与作家必须建立一种新型的关系。作家是“生产者”,读者和观众不只是"消费者",他们还是"合作者",因此他们必须由被动转为主动,改变过去接收文学艺术的习惯,重新认识审美特征,从根本上改造文学艺术,使其革命化,从而创立真正的无产阶级的文学艺术。
  
  本亚明还认为依靠个人独立地创造精神财富的时代已属过去,新的文学艺术要靠集体劳动来创造,而这种集体劳动将使各种文学种类融合在一起,将消除作家与诗人之间、专门研究者与通俗读物作者之间、甚至作家与读者之间的分离。随着艺术功能的变化,艺术与文学种类的等级制将会崩溃,而电影一旦从资本主义的桎梏中解放出来,它就是以崭新的方式生产和接受艺术的一个模式。
  
  本亚明的这些观点在当时德国的革命文学内部有很大的代表性。布莱希特、艾斯勒和皮斯卡托尔等也有类似的观点,而且他们在艺术实践方面作了大胆的尝试。
  
  本亚明的主要著作有《德国悲剧的起源》(1928)、《单行道》(1928)、《技术复制时代的艺术作品》(1936)等。
  

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