杨美古迹之能大面积留存，也许就因其位置坐落于左江下游，而且还是三面环江（即左江、右江、邕江）。这三道江水，除造就奇美景色，也同时形成环绕的屏障。杨美虽与首府南宁距离不远，但往来车次稀落，半途还得下车转换机动大浮台渡江，渡江后更需绕入农村小路，泥巴路并不好走，这些，某程度上都起了点隔离作用。

在南宁旅游册子里，它属于“访古”项目。不过，初时那股新鲜“访古热”似乎逐渐消退了，同车寥寥几位志于观奇的旅客，来到这里发现它竟真是个没车、没市、没娱乐、也没其他休闲的真正老镇，下了看一看兴趣便冷却下来。我想，除非那些真想在几百年苔痕砖头、陈旧院落及阴暗封尘梁柱间寻找时光倒流乐趣的人，不然的话，这个仅有6.5平方公里的长条形江上半岛，不过数百户人家的小镇，除每日班车抵达那一刻有点热闹，大部分岁月还是静如世外的。当然杨美有其风光过往。

左江源于中南半岛越南，右江发自滇贵的云南，邕江更是横贯南宁，在现代交通尚未发达年代，杨美就凭三江水路之利，巅峰岁月时“大船尾接小船头，南腔北调语不休”，不止是个重要转货商埠，更是人文集粹。

明朝旅行家徐霞客，曾从南宁乘船溯探左江。他赞誉杨美沿江风光时写道：“自南宁来，过右江，入左江，岸山始露石，至杨美，江石始奇……余谓阳朔山峭濒江，却无此岸之石态，建溪水激石，亦无此石之奇”。

鼎盛期曾辟八处码头

杨美今天还留下八个建于宋代，嘉庆年间重修的古埠码头。这八个码头分别建在大湾、细湾、湾士、北风湾、南风湾、大鼓湾六个湾上。如今虽只剩渡台遗迹，但当地的渔船及在江边养殖鱼类的渔农仍把这些码头当作生计据点。水上人家住在船上，也住在悠悠一段历史流水之上。

最老一个港口，是明清时代的龙潭码头。据说当年还提供24小时服务，因为尽夜都有商船货舟穿梭其中。今天当人们走下那100多级被磨得铮亮圆滑的石级后，码头整个形就清晰展现眼前，左江流到此处形成一个大湾，堤岸宽敞，江肩水深，仍见往昔气派。

在一个题为“龙潭夕影”的亭子旁，参天古树都是从被岁月裂开的石缝中生长出来，亭前河岸，怪石嶙峋，奇异多姿。亭子柱上有联：“三面皆山霞飞孟志，界空一色夕影龙潭”，繁华虽远了，当地人对杨美处处留下的文采倒仍是一份荣耀。码头不远还有棵数百年仍生机勃勃的老榕树，垂着又密又长的气根，当地人觉得它有灵性，更把愿望纷纷写在红带系于树上。据说系得越高，愿望就越快实现。

不刻意装扮及剥削历史

爱历史的外人看杨美古镇，是在看一个仅有6.5平方公里的空间如何近乎奇迹般保存着数百年记忆。而杨美古镇人民，则是感觉理所当然地延续一种从未中断过的历史光荣。

不过几平方公里大小，就能数出古今历史据点20余处：如建于乾隆元年“形状似个皇帝玉玺”的魁星楼。如临江清代一条街、龙潭码头、黄屋、黄氏庄园、明代大屋、状元桥、古烽火台等等。假如真要为旅游“美容装扮”一番，杨美绝对有“贩卖”条件。但除入镇前游客需购票之外，各处“古迹”其实只是很自然交织在寻常生活。

至多只在建筑门边挂个年代说明牌子，该晒的梅菜仍搁在墙头暴晒，该腌的豆豉仍在阳光下排列着大大酱缸，并没刻意去装扮、粉饰或剥削历史，这才是最难得的。毫不造作就有一种性情真实的美。我去找那间结合了儒、佛、道三教的文庙时，一位妇女正在阳光下赤着双脚踩酸菜。