1) setting kindness as the ultimate aim
以仁为归
2) benevolence as the basis
以仁为本
1.
So from this aspect of aesthetic theory, the manifestation and ingestion of the beauty of personality, the beauty of poems, the beauty of music and the beauty of nature would take benevolence as the basis.
孔子的社会政治思想以仁为核心,这使其在美学理论上,不论对于人格美、诗之美、乐之美以及自然美的观照与摄取,都要求以仁为本体,以在人自身的修养与一切活动中,都能“依于仁”,以仁为标准,不仅可望以仁制诗,还幻想以“归仁”达到理想的仁本社会的恢复与重建。
3) studying the Benevolence
以仁为心
4) influenced by Tang poets
以唐人为指归
1.
This paper puts forward the following arguments: 1) his Lun shi sanshi shou(Thirty Poems on Poetry) did not represent his poetic thoughts;2) the tenet that he relied upon to study poetry was "sincerity",which was originated from the School of Principle and echoed the interests of Song Learning;3) His research on poetry,which was influenced by Tang poets,however,reflected the spirit of Song poetry.
要认识元好问这一诗学思想,需要清理和辨明一些问题,如:《论诗三十首》不代表元好问的诗学思想;元好问论诗宗旨之"诚",其概念源于理学,归趣宋学;元好问论诗所谓的"以唐人为指归",反映的却是宋诗精神等等。
补充资料：今归仁城
今归仁城（又叫北山城）是14世纪琉球王国三山时代的三山中的一个北山王的居城。国家指定史迹。
城内出土大量中国和东南亚的陶瓷器，能够看出当时的繁荣。北山被毁灭之后，作为旧北山统治的要塞仍被使用，北山派遣人员监守。1609年萨摩藩侵占琉球的时候，成为第一个被攻击的目标。
现在仍保留石垣等的遗骸，现在作为今归仁城址，与1972年（昭和47年）5月15日被指定为国家的史迹。从门朝向城中心部位的台阶（战后重造）的左右有樱花树，每年1月开花。与本部町的八重岳并列，是冲绳的赏樱花的胜地。志庆真乙樽的歌碑和山北今归仁城监守来历的石碑也在城内。
下图是山北今归仁城监守来由石碑记的翻印。在翻印时，另起一行，旧汉字换成新汉字，也更换了俗字和异字。统一了碑文中的文字的大小。（修建者的名“宣谟”一般应该比正文小。）
山北今归仁城监守来由石碑是在乾隆14年（1749年）8月今归仁城内设立的碑文。撰文的是今归仁王子朝忠尚宣谟，以后改名为今归仁王子朝义，挥毫的是毛维基城田亲云上天佑。2002年被指定为冲绳县文化财产。
2000年11月今归仁城与首里城一起，被联合国教科文组织指定为琉球王国及关联遗产群世界遗产（文化遗产），登记名称是今归仁城址。
南北350m，东西800m，面积37,000平方米，是冲绳县最大的城。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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