补充资料：阿昌族音乐

    　　阿昌族分布在中国云南省西南部的梁河、陇川、潞西、龙陵、腾冲等县。人口 20441人(1982年统计)。语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。常用两种语言，即以梁河县为主的阿昌族多居住在半山区,受汉族影响较多,通汉语，使用汉文，风俗习惯同汉族，自称大阿昌；以陇川县户撒为主的阿昌族多居住在坝区，受傣族影响较大，通傣语，使用傣文,风俗习惯同傣族,自称小阿昌。阿昌族音乐主要有民间歌曲、歌舞音乐和器乐。阿昌族最普遍的音乐活动是对唱民歌。村中任何一家来了客人，当晚都要对唱，不限内容，不分老少，都可参加。有时是一寨对一寨,各请高手领唱；有时持续几个夜晚,直到分出胜负为止。大、小阿昌地区对歌所唱的歌曲不同，主要有以下几种:①"杂列匝"，意为小嗓歌,是流行于大阿昌地区的古老山歌。因男女都用小嗓唱歌而得名。有"把松昆"和"把毫昆"两种曲调。把松昆，意为开头的歌,曲调只有一句,不断反复。全曲只用la、do两个音，节奏基本固定。把毫昆的曲调节奏性强，滑音较多，活泼而欢快。②"杂尼斯闹开",意为姑娘小伙子唱,曲调原是汉族地区传来的山歌，有时与舞蹈"噔哦啰"相连接，在节日喜庆中演唱。小阿昌地区流行的山歌有"祥作"和"祥各"两种。祥作，意为小山歌。一种是在婚礼的当晚,对对青年同在一个屋内小声对唱;一种是在农闲或春节前后的傍晚，男青年吹着普勒恩(葫芦笙)，来到姑娘家门前小声唱的歌。祥各,意为大山歌,多在山上用真声演唱,旋律简洁质朴。除上述民歌外,阿昌族的宗教、祭祀及丧葬活动中也有多种民歌，但多为一个乐句的不断反复。
　　
　　阿昌族的歌舞音乐有：①"噔哦啰开"，是阿昌族舞蹈的伴唱音乐，亦称"杂列玛"。"哦啰"是唱前呼叫的声音，用大嗓唱，情绪热烈，声音浑厚，由一人领唱，众人复唱;复唱的方法是从句尾唱到句头,然后再唱句尾两字。全曲用re、mi、fa3音组成。②"祥莫",意为"师傅歌"，音乐和舞蹈来自傣族的歌舞"喊本光"，是小阿昌常跳的舞蹈。
　　
　　阿昌族中流传的乐器有从汉族传入的唢呐、笛子、二胡、鼓、镲、锣等。小阿昌中流传的普勒恩是从傣族传入的，曲调比较自由，多即兴吹奏，是男青年喜爱的乐器；他们常吹的"串姑娘调"抒情优美,流传极广,并有多种变体。打击乐多用于宗教祭祀活动；铓锣、像脚鼓则多用于舞蹈的伴奏。
　　

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