补充资料：高濂

    　　明代戏曲作家。字深甫，号瑞南道人、湖上桃花渔，浙江钱塘(今杭州)人。生卒年不详。曾任鸿胪寺官。沈璟《南词韵选》录有他的散曲，吕天成《曲品》把他的作品列入"新传奇部",可见他是万历时人,约与汤显祖、沈璟等人同时。所作传奇有《玉簪记》、《节孝记》2种,均存。散曲见于《南词韵选》、《南宫词纪》、《吴骚合编》、《词林逸响》等书，存小令、套数各十余篇。另有诗文集《雅尚斋诗草》、《芳芷楼词》和杂著《遵生八笺》等。《玉簪记》是高濂的代表作，写道姑陈妙常与书生潘必正冲破封建礼教和道教清规的约束而结合的故事。金兀术南侵，少女陈娇莲与母逃难失散，入金陵女贞观为道士，法名妙常。府尹张于湖赴任经过，曾向妙常挑逗，但为所拒而去。女贞观主潘法成之侄潘必正会试落第，亦来女贞观。陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗等一番曲折后，终于私自结合。事情不久为观主察觉，乃逼必正赴试。登程之日，妙常追至江边，雇船赶上，哭诉别情。后潘生登第得官，路出金陵，迎娶妙常归家团聚。故事源出《古今女史》，宋元平话和明人杂剧《张于湖误宿女贞观》都敷演其事。《玉簪记》继承了这些作品的成就而加以发展，在人物性格和故事情节方面都有所丰富提高，突出了陈、潘爱情婚姻这一线索。作者把陈妙常对爱情既热烈追求又害羞畏怯的复杂心理，和由此产生的矛盾行动，描写得细致生动。陈、潘的恋爱过程充满了喜剧色彩。《弦里传情》出，写两人通过琴音互传心曲，妙常因潘生说破自己"衾枕谁温"的隐情而佯作发怒，等到潘生被打发走了以后，她却又思念不已；《词姤私情》出，写妙常不知自己抒发思凡心事的词篇已为潘生所窃，还一本正经地拒绝潘生的爱情要求，等到发现证据已被对方拿住时，方才相就。这都写得很有风趣。《秋江哭别》出，写这对被迫分离的年轻恋人在千里秋江一叶舟的背景中，由焦急的追赶到痛苦的叙别，情景交融,富于诗意。这几出戏成就较高,后来各剧种的《琴挑》、《偷诗》、《秋江》等折子戏均出于此。剧本在人物描写和某些情节的处理上受了元代王实甫《西厢记》的影响，但没有给人以雷同的感觉。全剧语言比较朴素清雅,有些地方写得相当优美。不过,有关潘、陈二人早经父母指腹为婚的描写，在一定程度上削弱了主题的战斗性，结构也有枝蔓。
　　
　　
　　
　　《节孝记》包括两个短剧。上卷为《赋归记》，杂取陶潜从彭泽令赋归、拒绝朝廷征聘、入匡庐与慧远共结莲社诸事，写其清高拔俗的节操。下卷为《陈情记》，写李密夫妇侍奉祖母的孝道。这两部短剧反映了封建士大夫的思想情趣，艺术上也比较粗糙。
　　

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