1) Paul Tillichi
蒂利希
1.
Paul Tillichi’s Theory of Ultimate Concern and Its Enlightenment to Religion Conversation;
蒂利希“终极关怀”理论及其对宗教对话的启示
2) Paul Johannes Tillich (1886～1965)
蒂利希，P.J.
3) Paul Tillich (1886～1965)
蒂利希，P.
4) Tillich
蒂里希
1.
Coming into Being of Tillich s "Ultimate Concern" Thought;
蒂里希“终极关怀”思想的形成
2.
Paul Tillich is a great thinker who made great contributions in both philosophy and theology.
保罗·蒂里希是一位横跨哲学与神学并在两个领域都做出突出贡献的思想家。
3.
Tillich is a thinker who made outstanding contributions to both philosophical and theological areas in the 20th century.
蒂里希是20世纪横跨哲学与神学并在两个领域都做出突出贡献的思想家,他高度重视宗教与文化的关系,以“终极关怀”为旨趣的宗教文化观应答了现代人的生存境遇和当代文化的精神困境,其宗教哲学思想内容丰富、见解深刻,具有重要的理论价值和现实意义本文试图从文化与宗教关系的基本理论入手,系统分析蒂里希的宗教文化关系的相关理论和方法,探求现代文化危机的根源,进而全面地考察其思想的理论价值和现实意义,突出体现蒂里希文化理论解决现代文化危机问题的独特意义。
5) Fittig reaction
菲蒂希反应
补充资料：蒂利希
paul tillich (1886-1965)
又译作“田立克”
蒂利希，1886年生于德国，1911年获得哲学博士学位。第一次世界大战[/期间，曾任德军随军牧师。战后在柏林、马堡、莱比锡、法兰克福等大学讲授神学和哲学。1933年希特勒上台后，由于他公开反对希特勒而被迫逃离德国。迁居美国后，在美国神学苑任教授，讲授系统神学和宗教哲学。1956年起，先后在哈佛大学和芝加哥大学任教，直至1965年病逝。是得到汉语学界关注的现代之神学家之一。
蒂利希的主要著作均出版于五十年代。有1951年到1963年写的三卷本《系统神学》，这是他的代表作，其中的第一卷阐述了他的基本哲学观点，另外还有1955年写成的《圣经宗教和对最终实在的探索》，这是论证本体论思辩与圣经宗教之间的联系的；有1959年写成的《文化神学》，这是阐述神学与文化各个方面关系、强调宗教是文化生活中必不可少的一个方面的；此外，还有《信仰的动力》(1957 年)、《永恒的现在》(1963年)等。从蒂利希的这些著作可以看出，他先后接受过传统的神秘主义的影响，还有谢林、克尔凯郭尔（又译作“祁克果”）和海德格尔的影响，最后终于转入存在主义立场。有人说他的哲学是大杂烩，但其哲学基调还是十分明显的，那就是基督新教与存在主义的结合，是一种神秘的存在主义。
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