1) theory of dual invaluable act
二元的行为无价值论
3) conduct without value
行为无价值论
1.
In the criminal law theory of continental legal system, on the surface the opponency between consequence without value and conduct without value is the contradictoriness of the grounds of illegality, in fact, it is the contradictoriness of the values.
西方大陆法系刑法理论中,结果无价值论与行为无价值论的对立表面上是违法性根据的对立,其背后实际上是刑法观、基本价值观与国家观的对立。
4) Handlungsunwert
行为无价值
1.
In this part,firstly,clear the basic meaning of HandlungsunwertandErfolgsunwert in criminal law,pointed out that existence of antagonism betweeen this two theory.
这一章首先明确刑法中的行为无价值和结果无价值的基本含义,指出两者存在的对立。
5) The Value Theory of Behavior, and the Value Distribution of This Theory
行为价值论
6) dualistic value theory
二元价值论
1.
Based on the dualistic value theory which believes that the value comes from both human and nature,this paper expatiates the theoretical gist of the participation of natural resource in the income distribution.
本文以人与自然共同创造价值的二元价值论为基础,阐述了自然资源参与分配的理论依据;通过对分配的两个层次的分析,提出了自然资源在代偿水平的分配中应得到代偿金;剖析了西方经济学要素贡献分配论在自然资源参与分配问题上的缺陷;论证了以二元价值论为基础的要素贡献分配论是短期内兼顾公平与效率,长期内兼顾代际公平与生态效率的合理分配制度。
补充资料：二论──论有二种
【二论──论有二种】
﹝出阿毗达磨大毗婆沙论﹞
论即辩明之义。谓造论者，或发明佛说大小二乘诸经之奥义；或发明自宗之道，辩证他宗之非，故曰论也。
［一、立自宗］，立自宗者，立自家之本宗也。谓如善说法者，立善说法宗；恶说法者，立恶说法宗；应理论者，立应理论宗；分别论者，立分别论宗也。
［二、遮他宗］，遮他宗者，遮止他家所立之宗也。谓如善说法者，遮恶说法宗；恶说法者，遮善说法宗；应理论者，遮分别论宗；分别论者，遮应理论宗也。
﹝出阿毗达磨大毗婆沙论﹞
论即辩明之义。谓造论者，或发明佛说大小二乘诸经之奥义；或发明自宗之道，辩证他宗之非，故曰论也。
［一、立自宗］，立自宗者，立自家之本宗也。谓如善说法者，立善说法宗；恶说法者，立恶说法宗；应理论者，立应理论宗；分别论者，立分别论宗也。
［二、遮他宗］，遮他宗者，遮止他家所立之宗也。谓如善说法者，遮恶说法宗；恶说法者，遮善说法宗；应理论者，遮分别论宗；分别论者，遮应理论宗也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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