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1)  yunzhen dialect in zhen an county
镇安云镇方言
2)  Zhenping dialects
镇坪方言
1.
Zhenping dialects from the naming of names by the type and contains names of the language and culture of information,and other aspects of local culture and the construction of research would be useful.
分析镇坪方言地名的命名类型,解读其所蕴涵的语言文化信息,对地方文化的建设与研究会有所裨益。
3)  Zhènlóng dialect
镇龙方言
1.
After describing the appearance of the tentative aspect particle kan(看) and its reduplicative form kankan(看看) in the Zhènlóng dialect, this paper gives answers to the following problems: why the two forms of the “V(verb)·看" and the “V(verb)·看看" can exist side by side, why we can not use the form “看·看看" and why we can not use the form “V(verb) V(verb)·看".
文章在描写镇龙方言尝试态助词“看”及其重叠式“看看”的分布情况的基础上 ,经过分析得出这样一些结论 :“V·看”以及“V·看看”能够并存的原因在于它们有着不同的功能负担 ;因为韵律的限制排斥了“看·看看”的形式 ;因为方言内部的语法特点而没有动词重叠后再加助词的“VV·看”的形
4)  Zheng Ping dialect
镇平方言
1.
Geographically speaking, Zheng Ping dialect is a branch of Luo-Song district in Henan dialect, which consists of 22 initials, 35 finals and four types of tone.
镇平方言在地理上是河南方言洛嵩片的一个方言点,共有声母22个,韵母36个,四种调类。
5)  Zhenhai
镇海方言
1.
A Fieldwork-Based Study on Affricate-Fricative Series in Zhenhai;
镇海方言塞擦音—擦音音位系列的调查研究
6)  Tianzhen dialect
天镇方言
1.
In the《Chinese Language Atlas》, Tianzhen dialect belongs to the DaBao part of Jin language,which has the general characters of Jin languages.
虽然谢自立教授已经调查描写过天镇方言,但他主要记录的是城关的老派话,而本文则主要对位于东部的丁家烟话进行系统的调查与研究。
补充资料:吴镇(1280~1354)
      中国元代画家。元四家之一。字仲圭,号梅花道人,又自称梅花和尚、梅沙弥,浙江嘉兴魏塘镇人。年轻时曾学习理学,终其一生闭门隐居,未入仕途,除精研儒家经典外,还旁通佛家、道家学说。常往来于嘉兴、杭州一带,以卖卜为生。所居住室曰"梅花庵"。平时喜欢和僧人贫士为友,很少与上层官僚士绅往来,闲时放情于山水之间,以诗文书画自娱。诗文著作有后人辑集的《梅道人遗墨》及《梅花庵稿》传世。吴镇墓在其家乡魏塘镇梅花庵西侧,明万历(1573~1620)以后经地方集资修建,添筑祠堂,并有陈继儒撰写的《梅花庵记》等,至今遗迹犹存。
  
  吴镇以善画山水和墨竹著称。他的山水画师法董源、巨然,而有新的变化。题材多描写渔夫和隐逸生活,用以寄托他隐遁避世的思想情趣。画法上,多用披麻长皴,兼用厚重的点苔法,取得浓淡湿润的水墨效果,以表现山川洲渚平远、幽深的不同景色。构图、意境亦富于变化。其不同于前人的独到之处,主要是变董源、巨然的淡墨轻岚而为沉雄郁茂。作品很少用简率荒疏的干笔皴点,而是充分发挥水墨丰润、浑然一体的特色,在元代绘画中能自成一派。吴镇的绘画对后世产生了深远影响,明代沈周、文徵明等人多以他为师法。
  
  吴镇山水画的传世作品中,《双桧平远图》(台北故宫博物院),作于泰定五年(1328),是迄今所见最早的一幅。此图水墨画出古桧两株,参天耸立,下临坡石溪流,远山层叠,具有平远之势。笔法严谨,水墨浑厚,气势雄伟。他一生创作了很多幅《渔父图》,如50岁以后所作《渔父图》4幅(其中2幅藏故宫博物院),画面景物基本相似,大多是一叶渔舟,随波荡漾,周围芦荻洲渚,水天相连,境界迷濛空阔。相同题材的还有《渔父图》(美国弗里尔美术馆)、《秋江渔隐图》(台北故宫博物院)等,这些作品中的渔父、船、篷、渔具,画得虽简括,却颇具形态。此外,还有一卷《嘉禾八景图》,描写嘉兴地区的八处景色,每处都注明地点名称,为写实之作,在元代文人山水画中很少见。
  
  
  
  
   
  
  吴镇兼长水墨竹石,取法文同,又受高克恭影响。喜用秃笔重墨,笔锋劲利沉着,气势浑厚豪迈,在当时各家竹派中,自成一格。他曾创作过数本《竹谱》。
  
  吴镇画给他儿子佛奴的长篇巨制《竹谱》册(台北故宫博物院),作于至正十年(1350),为晚年的重要杰作。册中还书写了大量题跋,系统记述了他写竹的经验方法和创作理论。
  
  吴镇善写草书,师法唐代的释光、怀素和五代的杨凝式,笔势宛转遒丽,自成一家。他经常用草书在绘画作品中题写诗文,诗文书画结合紧密,相得益彰。
  
  
  
  
  
  

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