1) Zhoufu Temple
周府庵
1.
During the Anti-Japanese War,the Fifth War District Officers Training Team and the Eighth Branch School of Central Army Officers School of KMT have carried out military teaching for five years in Zhoufu Temple of Wudang Mountains and cultivated more than four thousand officers and soldiers who made a great contribution in winning the last success of Anti-Japanese War.
抗日战争时期国民党第五战区干部训练团和中央陆军军官学校第八分校在武当山周府庵前后存在了五年时间,共培养了四千余名抗日将士,为赢得抗日战争的最后胜利做出了积极的贡献。
3) government cycle
政府周期
1.
The government cycle is a very popular phenomenon in the state political life with its developing rules and log.
政府周期是国家政治生活中较为普遍的现象,有着自身的发展规律与逻辑,呈现出不以人们的主观意志为转移的客观必然性。
4) Cao Hut
草庵
1.
New Findings of Manicheism Remains in the Area of Quanzhou Jinjiang Cao Hut;
泉州晋江草庵一带新发现摩尼教遗存——关于摩尼教消亡的时间问题必须重新审视
5) a Buddhist nunnery
尼庵
6) Dafu an
大富庵
1.
Application of Tourism Environment Carrying Capacity and Life Cycle Theory in Tourism Areas Planning——Illustrated by Dafu an Tourism Area in Wuhan;
旅游环境承载力和生命周期理论在景区规划中的应用——以武汉大富庵旅游地为例
补充资料：周孝庵居士（1900～1973年）
【周孝庵居士（1900～1973年）】
周孝庵居士，字晓安，江苏省松江府属青浦县人（今属上海），清光绪一九〇〇年，生于青浦县赵屯乡之周家村。父端济公，研究儒术，中年早逝，遗一子即孝庵，无叔伯兄弟，赖母守节抚孤以成人。孝庵幼年聪颖，五岁启蒙，依本村秀才族叔祖焕如公受学，九岁以后，改就外傅，于孔孟之书四书五经，过目成诵。年十二，随母赴上海就读，二十岁毕业于江苏省立第一商业学校，时为一九一九年。
这时内乱方殷，外侮日亟，孝庵为救亡图存，唤醒国魂见，甫出校门，即加入上海时事新报馆工作，初任记者，继任编辑，于社会时事现状，口诛笔伐，不遗余力。一九二一年，辅佐潘公弼先生、编辑时事新报本埠新闻版，未久升任主编，复兼重要新闻编务，启迪民智，针砭时弊，日下千言，初无倦色。久之孝庵之名大噪，而时事报之销路，亦得与申报、新闻报鼎足而三。
在此期间，孝庵且考入上海法政大学，以日间修习律法，藉求深造。十七年（一九二八年）夏，获法学士学位。是年秋，复旦大学慕孝庵名，聘为新闻学教授，我国报业之发达，其时以上海称最，唯于大学中特设新闻系者，尚不多见，而孝庵即为早期新闻学教授之一。他所著的《最新实验新闻学》一书，文笔流畅，深入浅出，治理论及实际于一炉，风行一时。十九年秋（一九三〇年），除任时事新报新闻版主编、兼采访部主任外，复兼执律师业于上海，扶弱抑强，一以伸张正义为归。二十一年秋（一九三二年），兼上海新闻报“法律质疑”栏主编，后来编成“法律质疑汇编”一书，内容翔实，析理明确，民众奉为圭臬。
一九三七年“七七芦沟桥事变”，八年抗战开始，继之上海“八一三”战争开始，是年年底国军撤退，上海沦陷。尔后在日军统治、及伪组织沐猴而冠的情形下，法院被敌伪劫收，法纪荡然无存。孝庵乃自动停止律师业务，专为新闻报主编“法律园地”。后来且杜门谢客，藜藿自甘。直到一九四五年秋抗日胜利之后，他才恢复了律师事务所的业务。
一九四九年国民党政府播迁台湾，大陆国体变更，孝庵以家族人众，不便远行。三年后他的母亲周太夫弃养，孝庵悲恸之余，亟为营窀穸于沪西虹桥西首之长春山庄，依礼安葬。至足潜心研读《金钢经》、及其他佛典佛刊。继而展转赴香港，申请入境台湾定居。抵台后息影林下，礼佛诵经之余，钻研真理，先后著《幻庐随笔》、《修学精华录》、《心性悟修论》三书，均编入狮子吼文库，并由台湾中华书局印行专集。一九七三年十一月二十八日，周孝庵老居士以肺炎病逝，享年七十四岁。
（于凌波著）（根据网上资料编辑）
周孝庵居士，字晓安，江苏省松江府属青浦县人（今属上海），清光绪一九〇〇年，生于青浦县赵屯乡之周家村。父端济公，研究儒术，中年早逝，遗一子即孝庵，无叔伯兄弟，赖母守节抚孤以成人。孝庵幼年聪颖，五岁启蒙，依本村秀才族叔祖焕如公受学，九岁以后，改就外傅，于孔孟之书四书五经，过目成诵。年十二，随母赴上海就读，二十岁毕业于江苏省立第一商业学校，时为一九一九年。
这时内乱方殷，外侮日亟，孝庵为救亡图存，唤醒国魂见，甫出校门，即加入上海时事新报馆工作，初任记者，继任编辑，于社会时事现状，口诛笔伐，不遗余力。一九二一年，辅佐潘公弼先生、编辑时事新报本埠新闻版，未久升任主编，复兼重要新闻编务，启迪民智，针砭时弊，日下千言，初无倦色。久之孝庵之名大噪，而时事报之销路，亦得与申报、新闻报鼎足而三。
在此期间，孝庵且考入上海法政大学，以日间修习律法，藉求深造。十七年（一九二八年）夏，获法学士学位。是年秋，复旦大学慕孝庵名，聘为新闻学教授，我国报业之发达，其时以上海称最，唯于大学中特设新闻系者，尚不多见，而孝庵即为早期新闻学教授之一。他所著的《最新实验新闻学》一书，文笔流畅，深入浅出，治理论及实际于一炉，风行一时。十九年秋（一九三〇年），除任时事新报新闻版主编、兼采访部主任外，复兼执律师业于上海，扶弱抑强，一以伸张正义为归。二十一年秋（一九三二年），兼上海新闻报“法律质疑”栏主编，后来编成“法律质疑汇编”一书，内容翔实，析理明确，民众奉为圭臬。
一九三七年“七七芦沟桥事变”，八年抗战开始，继之上海“八一三”战争开始，是年年底国军撤退，上海沦陷。尔后在日军统治、及伪组织沐猴而冠的情形下，法院被敌伪劫收，法纪荡然无存。孝庵乃自动停止律师业务，专为新闻报主编“法律园地”。后来且杜门谢客，藜藿自甘。直到一九四五年秋抗日胜利之后，他才恢复了律师事务所的业务。
一九四九年国民党政府播迁台湾，大陆国体变更，孝庵以家族人众，不便远行。三年后他的母亲周太夫弃养，孝庵悲恸之余，亟为营窀穸于沪西虹桥西首之长春山庄，依礼安葬。至足潜心研读《金钢经》、及其他佛典佛刊。继而展转赴香港，申请入境台湾定居。抵台后息影林下，礼佛诵经之余，钻研真理，先后著《幻庐随笔》、《修学精华录》、《心性悟修论》三书，均编入狮子吼文库，并由台湾中华书局印行专集。一九七三年十一月二十八日，周孝庵老居士以肺炎病逝，享年七十四岁。
（于凌波著）（根据网上资料编辑）
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