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1)  post-enlightenment
后启蒙
1.
Zhang Guanmang and Zhang Baoming,as advocator of New-enlightenment and post-enlightenment in China,have many different opinions regarding the basic principles of Chinese modern enlightenment,such as the concepts of "construction"and "deconstruction".
张光芒和张宝明作为当下中国"新启蒙"和"后启蒙"的鼓吹者,在对中国现代启蒙思想的基本准则方面,有着诸如"建构"和"解构"等很多不同。
2.
New-Enlightenment and Post-Enlightenment.
如何反思并重建中国启蒙,当下思想界存在着两种对立的观点与思路,即“新启蒙”立场与“后启蒙”立场。
2)  post-war enlightenment
战后启蒙
1.
Oe Kensaburo realized his complete awakening in the first decade from post-war enlightenment to literary criticism.
大江健三郎在其文学创作的最初10年里,从战后启蒙到文化批评,完成了作为一个知识分子的彻悟。
3)  The Enlightenment after the Enlightenment
启蒙之后的启蒙
4)  post-war re-enlightenment
战后再启蒙
1.
From"Breeding"to"Death of Political Adolescent"by Kenzaburo Oe,the post-war re-enlightenment consciousness becomes more and more clearly seen,and his unique enlightenment language has come into being.
从《饲育》到《拔芽击仔》前后,大江健三郎的战后再启蒙意识开始变得脉络清晰起来,及至《十七岁》、《政治少年之死》,大江独特的启蒙话语已经基本形成。
5)  enlightenment [英][ɪn'laɪtnmənt]  [美][ɪn'laɪtṇmənt]
启蒙
1.
What is Anthropological Enlightenment?Some Lessons of the Twentieth Century;
何为人类学启蒙? 20世纪的若干教诲
2.
Horkheimer s Enlightenment Circle:Myth--Enlightenment-Myth;
霍克海默式的启蒙圆圈:神话-启蒙-神话
3.
Reflection on the Enlightenment in the Ruins——on The enlightenment Dialectics;
废墟中的启蒙之思——评《启蒙辩证法》
6)  initiation [英][ɪ,nɪʃi'eɪʃn]  [美][ɪ'nɪʃɪ'eʃən]
启蒙
1.
Roams about, the Human Nature, the Life Will, the Initiation Four Heavy Performances;
流浪、人性、生命意志、启蒙四重奏
2.
The true initiation——Derrida's thought of deconstruction
真正的启蒙——德里达批判的解构思想
3.
The anxiety of ZHANG Wei was formed by the contradiction between nature and society, nationalism and globalism, and the paradox between initiation and morality.
自然与人事的对峙,启蒙者的困境与道德审美化的文化选择,本土与西化的冲突,是形成张炜深层焦虑的重要原因。
补充资料:朝鲜爱国文化启蒙运动
      19世纪末20世纪初朝鲜以"自强"、"独立"为中心口号的新文化运动。发端于1896年独立协会的活动,1905年朝鲜沦为日本"保护国"后发展为全国规模的运动。主要代表为张志渊、朴殷植、申采浩、周时经等。1910年日本强行解散一切社团后停止活动。
  
  中日甲午战争和甲午农民起义后,朝鲜面临更加严重的民族危机,人民爱国热情空前高涨,爱国知识界也在各地组织社团,进行广泛的爱国文化启蒙运动。1906年 4月由张志渊等发起组织的大韩自强会,是最有影响的全国性社团。此外各地还先后成立西友学会、汉北学会、畿湖兴学会、湖南学会、关东学会和峤南学会等社团,均属政治性的救国团体,总的宗旨是"奋励自强"、"自主独立",在不同程度上要求改革旧社会、旧政治。启蒙宣传家通过学会及其宣传教育工具,对急迫的社会政治问题发表评论,指出自强之计在于发展教育,振兴工农商业,主张对内培养爱国精神、对外学习先进文明技术。著名的政治文章有:《教育不兴无法生存》、《论自强主义》、《无能兽论》、《爱国论》等。启蒙宣传家还大量介绍西方的思想文化、政治制度和科学技术,开始打开长期自锢于封建传统文化的人们特别是青年的眼界,激发人们救国自强的热情。
  
  随着启蒙运动的开展和爱国思想的传播,全国出现教育热潮,新编教科书,提倡女子教育,大开时代风气。国文运动是爱国文化启蒙运动的另一个重要内容,启蒙宣传家号召人民热爱和使用本国语言文字。他们成立国文研究会,为民族语言规范化、体系化作出重要贡献。国文运动促进了文学发展,出现用白话文写的新小说(又称启蒙小说)和新体诗,救亡是其首要主题。爱国知识分子的启蒙工作表现在广泛的社会、自然科学领域,构成朝鲜民族文化发展的一个重要阶段。
  
  在当时的历史条件下,爱国文化启蒙运动在一定程度上起了解放思想的作用。它打破封建社会腐败沉闷的空气,激励人们关心民族命运,探求救亡之道。但启蒙宣传家仅仅向西方资产阶级学来一些新思想,没有同封建主义决裂;政治上要求的只是改良;各社团组织松散,未能组成一支强大的解放斗争力量,1910年日本吞并朝鲜后,即遭解散。这一运动既有反帝反封建的性质,又有自由、平等、民权、文明等资产阶级文化启蒙性质,具有进步意义。
  

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