1) establishment of"Three Kinds of Concepts"
树立三种意识
3) topic-conceiving consciousness
立意意识
4) independent consciousness
独立意识
1.
The formation of independent consciousness reflects the development of human s subjectivity,so the cultivation of college students independent consciousness is the most important content of subjective education.
独立意识的形成是人的主体性发展的体现,大学生独立意识的培养是主体性教育的重要内容,通过对大学生独立意识现状的分析,简要阐释大学生独立意识涵义以及与主体性教育的关系,提出推动大学生独立意识健康发展的一些建议。
5) man-making sense
立人意识
6) legislative consciousness
立法意识
1.
The perfection of marriage and Family institution requires the solution of not only legislative technical problems but also of legislative concepts and legislative consciousness.
婚姻家庭制度的完善 ,不仅需要解决立法技术问题 ,更需要解决立法观念与立法意识问题。
补充资料：三种发相──嗔恚三种发相
【三种发相──嗔恚三种发相】
﹝出释禅波罗蜜次第法门﹞
［一、非理嗔相］，谓行人修禅定时，嗔觉欻然而起，无问是理非理，他犯不犯；无故而发嗔恚，障诸禅定，是为非理嗔相。
［二、顺理嗔相］，谓行人修禅定时，外人实来恼我，以此为缘，生于嗔觉，相续不息；亦如持戒之人，见非法者，而生嗔恚。嗔虽顺理，亦障禅定，是为顺理嗔相。
［三、诤论嗔相］，谓行人修禅定时，着己所解之法为是，谓他所行所说悉以为非。外人所说不顺己情，即恼觉心生，而起嗔恨，障诸禅定，是为诤论嗔相。
﹝出释禅波罗蜜次第法门﹞
［一、非理嗔相］，谓行人修禅定时，嗔觉欻然而起，无问是理非理，他犯不犯；无故而发嗔恚，障诸禅定，是为非理嗔相。
［二、顺理嗔相］，谓行人修禅定时，外人实来恼我，以此为缘，生于嗔觉，相续不息；亦如持戒之人，见非法者，而生嗔恚。嗔虽顺理，亦障禅定，是为顺理嗔相。
［三、诤论嗔相］，谓行人修禅定时，着己所解之法为是，谓他所行所说悉以为非。外人所说不顺己情，即恼觉心生，而起嗔恨，障诸禅定，是为诤论嗔相。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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