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1)  Gu Kaizhi
顾恺之
1.
About Gu Kaizhi s Theory of Association and Penetration;
浅析顾恺之的"迁想妙得"说
2.
Talk about the Creations of Chineses Figure Painting from Gu Kaizhi s Perspective of Form and Verve;
顾恺之的形神观谈中国人物画创作
2)  GU Kai-zhi
顾恺之
1.
Against the contention, this paper argues that the ancestor of literati painting is Gu Kai-zhi in Dong Jin period.
针对此论,提出了文人画始祖是东晋顾恺之的新观点。
3)  Gukaizhi
顾恺之
1.
From Gukaizhi to Chenlaolian. -an essay on the forms of imagery of "Gongbi" figure painting ,from the starting point of object to the consciousness of subject.;
顾恺之到陈老莲——论工笔人物画从客体出发的意象表现到主体意识的自觉
2.
The comparison of GuKaiZhi ZhangYanYuan s theory about Spirit&Form;
顾恺之张彦远形神说之比较
4)  Gu Kɑizhi
顾恺之(约348~409)
5)  On Gu Kaizhi s Painting and His Painting Theory
顾恺之画论评析
6)  Paraphrasing and Comment on Gu Kaizhi's Painting Theories
顾恺之画论释读
补充资料:顾恺之
顾恺之(约348~409)


    中国东晋画家,绘画理论家,诗人。字长康,小字虎头。晋陵无锡(今属江苏省)人。曾任参军、散骑常侍等职。出身士族,多才艺,工诗词文赋,尤精绘画。擅肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等题材。画人物主张传神,重视点睛,认为“传神写照,正在阿堵(指眼睛)中”。注意描绘生理细节,表现人物神情,画裴楷像,颊上添三毫,顿觉神采焕发。善于利用环境描绘来表现人物的志趣风度。画谢鲲像于岩壑中,突出了人物的性格志趣。其画人物衣纹用高古游丝描,线条紧劲连绵,如春蚕吐丝,春云浮空,流水行地,自然流畅。顾恺之的作品无真迹传世。流传至今的《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等均为唐宋摹本。顾恺之在绘画理论上也有突出成就,今存有《魏晋胜流画赞》、《论画》、《画云台山记》3篇画论。提出了传神论、以形守神、迁想妙得等观点,主张绘画要表现人物的精神状态和性格特征,重视对所绘对象的体验、观察,通过形象思维即迁想妙得,来把握对象的内在本质,在形似的基础上进而表现人物的情态神思,即以形写神。顾恺之的绘画及其理论上的成就,在中国美术史上占有极其重要的地位。顾恺之著有《启蒙记》3卷,另有文集20卷,均已佚。但仍有一些诗句流传下来,如“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙茏,若云兴霞蔚”等,细致生动地描写了江南的秀丽景色,充满诗情画意。
   
   

《洛神赋图》(局部)

《洛神赋图》(局部)

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