1) compliance conditions
遵约条件
2) pacta sunt servanda
条约必须遵守
1.
According to "pacta sunt servanda" principle of public international law, China must observe the State Responsibility under the WTO.
根据“条约必须遵守”的国际法基本原则 ,我国将承担WTO条约下的国际义务。
3) compliance
[英][kəm'plaɪəns] [美][kəm'plaɪəns]
遵约
1.
And the research of compliance lies in the core position among the various sub-areas of international institutions.
而在国际制度研究的诸多子领域中,遵约研究更是堪称核心领域所在。
2.
Compliance refers to keeping the commitments.
遵约即遵守承诺,是指各国政府调整行动,改变自身行为以及社会和外界环境,在国内实施必要的正式立法和行政法规以执行峰会承诺。
3.
Compliance mechanism is composed by three components,the primary rule system,the compliance information system and the non-compliance response system.
在国际环境法中,“遵约”是指国际环境条约缔约方遵守其国际环境条约义务的状态。
4) Pacta Sunt Servanda Principle
条约必须遵守原则
1.
First, Pacta Sunt Servanda Principle is the leading principle of solving territorial disputes; international treaty is the overriding criterion of solving territorial disputes.
首先,条约必须遵守原则是解决领土争端必须遵守的首要原则,国际条约是解决国际领土争端的首要依据。
5) constraints
约束条件
1.
Application of various constraints in videogrammetry for the profilement of gossamer inflatable spacecraft antenna;
多约束条件在薄膜充气天线面形测量中的应用
2.
The application of constraints of scaler to flat panel displayer;
平板显示器中定标器的时序约束条件
3.
Methods to Deal with Constraints in Overload Control Systems of Winged Missile;
飞航导弹过载控制系统中约束条件的处理方法
6) constraint condition
约束条件
1.
A analysis on structure and constraint condition of the management models of water environment;
水环境管理模型的结构与约束条件分析
2.
A study on axiomatic designing method under constraint conditions;
约束条件下公理化设计方法研究
3.
Analyses on the influence of vibration modal tests under different constraint conditions
不同约束条件下的变速器箱体振动模态试验分析
补充资料：李遵勖居士（约西元10世纪）
【李遵勖居士（约西元10世纪）】
李遵勖，字公武，又字和文，山西上党人，英姿焕发，有文武之才，举进士后，纳娶宋真宗女万寿长公主，为附马都尉（军队中比将军略低的武官），累官至镇国军节度使（总揽数州军事）。公武性尚朴素，有气节，其立言行事于时政多有补益。（见《中国佛学人名辞典》第一五六页）
公武笃信佛法，躬持净戒，于佛法尤好禅度，后得心法于谷隐蕴聪禅师，其得法偈云：“学道须是铁汉，著手心头便判。直趋无上菩提，一切是非莫管。”（《五灯会元》卷十二，《附马李遵勖居士》）谷隐禅师嗣法临济宗，临济思想的特点之一是提倡“随处作主，立处即真”的自悟，公武之偈是深得其法的。
公武不乐仕宦，平居期间常探索佛典，寒暑不断，曾请求辞职退处山林，皇上不许，于是就常与众僧侣聚会府中，谈论终宵，或访隐林薮，也不计远近；曾因过于护持佛教遭到贬职，却仍不稍后悔，笃信如一。（见《中国佛学人名辞典》，第一五六页）公武与居士杨亿（大年）及楚圆慈明禅师往来甚密，为法门好友。大年死时，公武身著丧服亲往凭吊。并致书慈明禅师说：“海内法友，唯师与杨大年耳。大年弃我而先，仆年来顿觉衰落，忍死以一见公。”言语凄切。禅师接到书后，遂至京师，与公武相处一月有余，日夜相伴。公武临终时作有一偈献给禅师，偈云：“世界无依，山河非碍。大海微尘，须弥纳芥。拈起仆头，解下腰带。若觅死生，问取皮袋。”说后泊然而逝。禅师恸哭不已，临圹而别。（见《五灯会元》卷十二，《石霜楚圆禅师》）
公武著有《天圣广灯录》，为宋代著名的灯录之一。后被收录进释普济的《五灯会元》。
公武家世信佛，其父亲崇矩官至宰相，正信佛法，兼好老庄。（见《中国佛学人名辞典》第一五二页）其次子端愿（公谨）年少时慧敏异常，喜闻禅书。结婚后，官至太尉（军队中武官的最高级别），然笃志佛道益坚。曾在自家后园筑室邀达观禅师居住，朝夕姿参，常至废寝忘食，终于得其真传。他自叹未遇达观禅师前，“只知贪程，不觉磋路”。他叙述自己的悟道说：“三十八岁，懵然无知；及其有知，何异无知。”临终时官至太子太保（辅导太子的官职）。（见《五灯会元》卷十二，《节使李端愿居士》）
（史向前 编著）（根据网上资料编辑）
李遵勖，字公武，又字和文，山西上党人，英姿焕发，有文武之才，举进士后，纳娶宋真宗女万寿长公主，为附马都尉（军队中比将军略低的武官），累官至镇国军节度使（总揽数州军事）。公武性尚朴素，有气节，其立言行事于时政多有补益。（见《中国佛学人名辞典》第一五六页）
公武笃信佛法，躬持净戒，于佛法尤好禅度，后得心法于谷隐蕴聪禅师，其得法偈云：“学道须是铁汉，著手心头便判。直趋无上菩提，一切是非莫管。”（《五灯会元》卷十二，《附马李遵勖居士》）谷隐禅师嗣法临济宗，临济思想的特点之一是提倡“随处作主，立处即真”的自悟，公武之偈是深得其法的。
公武不乐仕宦，平居期间常探索佛典，寒暑不断，曾请求辞职退处山林，皇上不许，于是就常与众僧侣聚会府中，谈论终宵，或访隐林薮，也不计远近；曾因过于护持佛教遭到贬职，却仍不稍后悔，笃信如一。（见《中国佛学人名辞典》，第一五六页）公武与居士杨亿（大年）及楚圆慈明禅师往来甚密，为法门好友。大年死时，公武身著丧服亲往凭吊。并致书慈明禅师说：“海内法友，唯师与杨大年耳。大年弃我而先，仆年来顿觉衰落，忍死以一见公。”言语凄切。禅师接到书后，遂至京师，与公武相处一月有余，日夜相伴。公武临终时作有一偈献给禅师，偈云：“世界无依，山河非碍。大海微尘，须弥纳芥。拈起仆头，解下腰带。若觅死生，问取皮袋。”说后泊然而逝。禅师恸哭不已，临圹而别。（见《五灯会元》卷十二，《石霜楚圆禅师》）
公武著有《天圣广灯录》，为宋代著名的灯录之一。后被收录进释普济的《五灯会元》。
公武家世信佛，其父亲崇矩官至宰相，正信佛法，兼好老庄。（见《中国佛学人名辞典》第一五二页）其次子端愿（公谨）年少时慧敏异常，喜闻禅书。结婚后，官至太尉（军队中武官的最高级别），然笃志佛道益坚。曾在自家后园筑室邀达观禅师居住，朝夕姿参，常至废寝忘食，终于得其真传。他自叹未遇达观禅师前，“只知贪程，不觉磋路”。他叙述自己的悟道说：“三十八岁，懵然无知；及其有知，何异无知。”临终时官至太子太保（辅导太子的官职）。（见《五灯会元》卷十二，《节使李端愿居士》）
（史向前 编著）（根据网上资料编辑）
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