补充资料：波菲利

    　　古罗马唯心主义哲学家，新柏拉图主义者。叙利亚人，原名马尔库斯，最初在雅典跟随朗吉努斯学习，后到罗马随普罗提诺学习了 5年。普罗提诺死后，波菲利将普罗提诺的54篇著作编纂成 6卷，题名为《九章集》，并附有普罗提诺传记。波菲利还著有《与阿奈玻论魔鬼书》、《普罗提诺传》、《毕达哥拉传》、《反基督教徒》、以及《亚里士多德＜范畴篇＞导论》等。他的活动使这一学派的学说在罗马帝国得到广泛传播，他本人也成为新柏拉图主义的奠基人之一。在伦理学方面，他追随普罗提诺,强调善的普遍因素,认为善伴随着思想的自我意识，是个体的本质,并复归为个体存在的根据,恶是同物质在一起的，是背离了真实的结果。他所著《亚里士多德＜范畴篇＞导论》对西欧中世纪哲学和形式逻辑的研究影响很大。书中对一般（种、属）和个别事物的关系提出 3个问题：①种和属是真实存在的还是纯粹理智的产物？②如果它们是真实存在的，那么它们是有形体的还是无形体的？③它们是存在于感性事物之外的，还是存在于感性事物之内的？这些问题后来经A.M.T.S.波爱修重提，成为中世纪唯名论与实在论长期争论的焦点。
　　

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