1) feudal morality
封建道德
1.
Conclusions: The evident difference between the Chinese Knight s view of life value and the feudal morality embodied the "wandering" of Chinese Knight clearly.
人们习惯称封建社会的习武者为"侠",而侠者最为明显特征为"游",从分析游侠产生的社会条件入手,根据仁、忠、义、孝、恕等几个封建道德基本要求,对游侠的价值观念进行了对比分析。
2) feudal ethic morality
封建伦理道德
1.
Searching the great garden shows most vividly the hypocrisy of feudal ethic morality.
“抄检大观园”淋漓尽致地显示了封建伦理道德的虚伪性,它是封建家族大张旗鼓地扼杀人性的一场凶残行动,是导致贾府走向一败涂地的关键,同时又是红楼女儿大悲剧的“开场锣鼓”,暗示红楼女儿“千红一哭”“万艳同悲”的结局。
3) traditional feudal moral codes
封建传统伦理道德
1.
The historical meaning of the family structure designed in the novel pLum in the Golden Vase lies in the fact that this family structure could be regarded as an abnormal rebellion against traditional feudal moral codes.
《金瓶梅》中西门氏家族模式设计的历史和文化意义在于：它是对封建传统伦理道德的畸形反叛，但由于这种反叛矫枉过正，结果又导致了人性的更加堕落，因此说，它也并未比“存天理，灭人欲”的封建传统道德更为进步。
4) feudal filial piety
封建孝道
1.
On new socialist historical time, on the basis of inheritting a finger of feudal filial piety have formed the new socialist filial piety Taoist temple.
社会主义新的历史时期,在对封建孝道批判继承的基础上,形成了新的社会主义孝道观。
5) Moral Construction
道德建设
1.
Confucian Thoughts and Ecological Moral Construction;
儒家思想与生态道德建设
2.
Building a Harmonious Society Means Moral Construction Must be Strengthened;
加强道德建设是构建和谐社会的应有之义
3.
On improvement of actual effect of community moral construction;
增强社区道德建设实效性的思考
6) morality construction
道德建设
1.
Teachers morality construction in colleges plays an important part in citizen morality construction as well as in professional ethics construction.
高校教师的道德建设不仅是公民道德建设和职业道德建设的重要组成部分,同时还具有很强的示范、导向和辐射作用。
补充资料：封建社会道德
阶级道德的第二个历史形态，指适应封建社会经济关系状况的道德，主要包括地主阶级和农民阶级两种对立的道德，地主阶级的道德居于支配地位。
封建社会道德和奴隶社会道德联系较密切。它主要有以下几个特点：①以维护或反对宗法等级制的尊卑贵贱秩序为基本内容。地主阶级道德把等级"身份"作为评价善恶、荣辱的标准，以"尊尊"、"亲亲"或"忠孝"、"信义"作为根本的道德原则和规范，并按宗法等级划分不同层次的道德要求。与此相反，农民阶级道德则要求贫富均匀、贵贱同等，并依此形成了有别于地主阶级道德的行为准则。②占统治地位的地主阶级道德进一步规范化、体系化和神秘化。封建统治者借助于国家政权或宗教组织，不仅对各种道德要求作出正式表达，形成封建"人伦"关系的规范和理论体系，而且往往假以"神意"或"天命"，将这些规范强加于人。③道德调节功能进一步强化。封建统治者一方面使道德和政治、法律、宗教紧密结合，另一方面又通过道德教育和道德修养，加强道德对人们的精神控制。
相对于奴隶社会道德，封建社会道德的进步倾向主要表现为：地主阶级道德处于更自觉的状态，反映了劳动者获得的一定的人身自由；农民阶级道德包含了勤劳、节俭等新品德因素，具有一定的反抗剥削、压迫和等级特权的进步作用。封建社会道德的消极方面主要表现为：地主阶级道德更具有伪善和欺骗性，成为奴役人民的精神枷锁；农民阶级道德也反映了小生产者的狭隘、自私等落后的一面。
封建社会道德和奴隶社会道德联系较密切。它主要有以下几个特点：①以维护或反对宗法等级制的尊卑贵贱秩序为基本内容。地主阶级道德把等级"身份"作为评价善恶、荣辱的标准，以"尊尊"、"亲亲"或"忠孝"、"信义"作为根本的道德原则和规范，并按宗法等级划分不同层次的道德要求。与此相反，农民阶级道德则要求贫富均匀、贵贱同等，并依此形成了有别于地主阶级道德的行为准则。②占统治地位的地主阶级道德进一步规范化、体系化和神秘化。封建统治者借助于国家政权或宗教组织，不仅对各种道德要求作出正式表达，形成封建"人伦"关系的规范和理论体系，而且往往假以"神意"或"天命"，将这些规范强加于人。③道德调节功能进一步强化。封建统治者一方面使道德和政治、法律、宗教紧密结合，另一方面又通过道德教育和道德修养，加强道德对人们的精神控制。
相对于奴隶社会道德，封建社会道德的进步倾向主要表现为：地主阶级道德处于更自觉的状态，反映了劳动者获得的一定的人身自由；农民阶级道德包含了勤劳、节俭等新品德因素，具有一定的反抗剥削、压迫和等级特权的进步作用。封建社会道德的消极方面主要表现为：地主阶级道德更具有伪善和欺骗性，成为奴役人民的精神枷锁；农民阶级道德也反映了小生产者的狭隘、自私等落后的一面。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条