1) Sanqu
散曲
1.
"Qingming Shanghe Picture" in the Mid Ming Dynasty An Analysis of CHEN Duo s Sanqu Collections of Funny-Odd Rhyme and Fall Blue Porch Manuscript;
明代中叶的“清明上河图”——陈铎《滑稽余韵》、《秋碧轩稿》散曲集探析
2.
The Sanqu Creation of Song s Family in Songjiang in the Ming,Qing Dynasties and Its Significance in Literary History;
明清之际松江宋氏家族的散曲创作及文学史意义
2) Non-Dramatic Songs
散曲
1.
A Review of Document Sorting and Research on Non-Dramatic Songs;
试论散曲文献整理与散曲文学研究
2.
On the Subversion of Non-dramatic Songs to the Tradition of the Ancient Poetry;
论散曲对古典诗歌传统的颠覆
3.
On the Small Ream and Driving Song in Yuan Non-Dramatic Songs;
谈元散曲中的小令及带过曲
3) non-dramatic song
散曲
1.
In his non-dramatic song,we are easy to find out his life by beginning concerned about one s country and one s people,with concerned about one s country and one s people by .
在他的散曲中,我们不难看出他的一生以忧国忧民开始,也以忧国忧民而终。
2.
Guan Yunshi is an ethnic writer of Yuan Dynasty who enjoyed high prestige for his works of non-dramatic songs.
贯云石为元代散曲创作成就突出的少数民族作家,在延佑、至治的曲坛上是领时代风骚的“曲状元”。
3.
Due to the different extremities of the traditional poetry taken by the scholars in Yuan Dynasty, the different expectations of the receptors, the different emotions, consciousnesses and value-orientations of the creative subjects, poetry and non-dramatic songs show different aesthetic ten.
元代文人对传统诗学继承的两种极端趋向,接受者不同的“期望阈”造成的诗、曲创作精神的悖反,创作主体情感意识和价值取向的差异形成的诗、曲迥异的审美倾向,使得元代诗歌表现出前所未有的雍容典雅、尊经循道、情在理中、合法合度;而元代散曲则冲破了传统诗学的藩篱表现出惊世骇俗的浪子才
4) verse
[英][vɜ:s] [美][vɝs]
散曲
1.
Zhang Yang-hao is a representative figure of verse writing in Yuan Dynasty.
张养浩是元代颇有代表性的散曲作家 ,他的怀古咏史、忧国忧民之作雄视曲界 ,歌吟田园山水的曲作也不乏杰作精品 ,但较少被关注。
2.
The Verse being the representative form of Yuan Dynasty literature.
作为元代文学代表性样式的散曲,在少数民族散曲家的手中绽放出别样光彩。
5) San Qu
散曲
1.
As a cultured man in the middle ages of Ming Dynasty , Wang Jiu si was a famous person for his San Qu during that time.
明朝中期文人王九思在当时一度颇有名气，其文学成就主要集中在散曲方面。
2.
So I study in all of Tang Shi s San Qu affiliating with brief sketch of Tang Shi s life.
汤式的《笔花集》发现后被整理出来已有四十余年,所收散曲虽然数量很多,却很少有人对其做专门研究。
6) Analysis of Qu Scope of Sanqu,Qingqu and Xiaoqu
散曲、小曲与清曲
补充资料：散曲
兴盛于元代的一种诗歌形式。是在宋、金时的民谣俚歌的音乐基础上，在当时已很发达的说唱艺术的影响下逐渐形成的独特的诗歌形式。早在词十分兴盛的北宋，就产生了与词不同的俚曲，同时,词调在民间的流传,也会因时因地而异，发生变化。金代初年，北方涌现了大量具有地方色彩的歌调，结合了中原的兄弟民族音乐而具有新的特色，这对新的诗歌形式的产生，起了重要影响。
宋、金之际是散曲的萌芽、发生时期。金末，散曲这一新的诗歌形式已经成熟，在民间流行的基础上，著名诗人元好问开始创作散曲，这是散曲成为当时新兴的重要诗歌形式的重要标志。至元代，散曲就进入了全盛时期。
散曲又被称为"清曲"、"乐府"，它可分为两类：小令与套曲。小令又被称为"叶儿"，是散曲中最早产生的体制。一般说来，小令是单只曲子，但还包括"带过曲"与"重头小令"。"带过曲"是三个以下的单只曲子的联合,但必须同一宫调,并且音乐衔接，同押一韵。"重头小令"是由同题同调，内容相联，首尾句法相同的数支小令联合而成，支数不限，每首可各押一韵。而且各首可以单独成立。套曲的体制有三个主要特征：①由同宫调的两个以上的只曲组成，宫调不同而管色相同者，也可"借宫"。②一般说来应有尾声。③全套必须同押一韵。套曲由于篇幅较长，可以包容比较复杂的内容，因此既可用来抒情，也可以叙事。
散曲与诗、词相比，在诗歌形式上有以下特点：①它与词一样，是长、短句形式，但是能在正字之外加衬字，更灵活，更适合使用口语。衬字一般加在句首或句中，不能加在句尾。②曲韵与诗韵、词韵不同，用的是当时北方话音韵。协韵方法为通押一韵，不换韵。但是，四声通协，韵字可以复用。③对仗形式比较丰富，除了诗、词的偶句作对外，三句，四句，皆可对，还有隔句对，联珠对等名目，使散曲在字句参差变化中，具有端饬严谨的气度。此外，散曲还有"务头"、"俳体"等形式特点。总之，散曲是有严格格律的倚声填词的诗歌形式，比起诗、词来，它比较自由，但也有些方面更为复杂了。
宋、金之际是散曲的萌芽、发生时期。金末，散曲这一新的诗歌形式已经成熟，在民间流行的基础上，著名诗人元好问开始创作散曲，这是散曲成为当时新兴的重要诗歌形式的重要标志。至元代，散曲就进入了全盛时期。
散曲又被称为"清曲"、"乐府"，它可分为两类：小令与套曲。小令又被称为"叶儿"，是散曲中最早产生的体制。一般说来，小令是单只曲子，但还包括"带过曲"与"重头小令"。"带过曲"是三个以下的单只曲子的联合,但必须同一宫调,并且音乐衔接，同押一韵。"重头小令"是由同题同调，内容相联，首尾句法相同的数支小令联合而成，支数不限，每首可各押一韵。而且各首可以单独成立。套曲的体制有三个主要特征：①由同宫调的两个以上的只曲组成，宫调不同而管色相同者，也可"借宫"。②一般说来应有尾声。③全套必须同押一韵。套曲由于篇幅较长，可以包容比较复杂的内容，因此既可用来抒情，也可以叙事。
散曲与诗、词相比，在诗歌形式上有以下特点：①它与词一样，是长、短句形式，但是能在正字之外加衬字，更灵活，更适合使用口语。衬字一般加在句首或句中，不能加在句尾。②曲韵与诗韵、词韵不同，用的是当时北方话音韵。协韵方法为通押一韵，不换韵。但是，四声通协，韵字可以复用。③对仗形式比较丰富，除了诗、词的偶句作对外，三句，四句，皆可对，还有隔句对，联珠对等名目，使散曲在字句参差变化中，具有端饬严谨的气度。此外，散曲还有"务头"、"俳体"等形式特点。总之，散曲是有严格格律的倚声填词的诗歌形式，比起诗、词来，它比较自由，但也有些方面更为复杂了。
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参考词条