1) entrepreneurial interests
创业利益
1.
Forecast of entrepreneurial interests and probability of success decide basic shape and specific shape of entrepreneurial course,at the same time,the quantity of entrepreneurial interests is one of the important standards which evaluate Hi-tech entrepreneurship.
对创业利益的追求是高新技术创业活动得以进行的基本动力,创业利益的预期值和创业成功的概率决定着创业过程的基本形态和特殊形态,同时获得创业利益的多少也是判断高新技术创业成功与否的重要标准之一。
2) interest creation
利益创造
1.
The spiritual impetus of socialist market economy,a kind of entrepreneur purpose connecting with and surpassing economical interest,is an individual entrepreneur purpose for interest creation in accordance with Chinese na.
社会主义市场经济的精神动力是一种既同经济利益相联系,又超越经济利益的事业理想,是一种与民族发展事业同源同质的以利益创造为目的的个体事业追求。
3) social entrepreneurship
公益创业
1.
Ststatus Quo and proposition of research on technology social entrepreneurship;
科技公益创业研究的现状与思考
2.
Introduce the origin and development of social entrepreneurship abroad;analyze its background and reasons;based on cases of social entrepreneurship,summarize its features.
介绍公益创业在国外的产生和发展,分析其产生的背景和原因;通过对公益创业经典案例的介绍,总结公益创业的特点。
4) enterprise benefits
企业利益
1.
To prenvent risks and protect enterprise benefits, it should be noted in signing and implenting a contract that an enterprise must strengthen contract management.
企业必须从做好签约前的准备、签订合同时注意问题以及合同履行中的风险防范与管理等三个环节加强合同管理,才能规避和防范交易风险,有效维护企业利益。
5) profit
[英]['prɔfɪt] [美]['prɑfɪt]
商业利益
1.
with flower-vase-like female or good-mother-and-wife-like female images,sex implication and wulitou style in them which caused many controversies between profit and cultural duty.
近年来在广告的商业利益和文化责任的问题上有几类广告争议很多:女性以花瓶或贤妻良母等形象出现的广告,有性暗示的广告,无厘头风格的广告。
2.
The article analyses the four reasons for which the current event novels are quickly published:the writer s desire to participate in politics;the masses intention to express anger;the intention to make personal profity;and the wider distribution of official newspapers.
小说家强烈的参与时政意识 ,民众激愤感情的迸发 ,商业利益驱动 ,邸报的流行等四个方面是时事小说快速问世的大致原因。
6) commercial interests
商业利益
1.
Meanwhile, as an industry, it has to acquire commercial interests.
现代媒体在社会生活中扮演着双重角色,那就是维护公共利益和获得商业利益。
2.
As a design concept,after introducing its background and advancement,this paper focused on its connotation,and then discussed the relationship between the conception and commercial interests.
本文先分析了"以人为本"作为一种设计理念的先进性;接下来概括出设计"以人为本"的三个重要思想内涵:即理性的功能主义、精神层次的关怀以及对全人类命运的责任感;最后探讨了设计"以人为本"与商业利益之间的关系。
3.
However,public interests are believed to be those of a majority of people,usually including the economic,political,security and mental interests,with commercial interests normally but not absolutely excluded.
相对而言,公共利益可以理解为:公共利益是不特定的多数人的利益,如经济利益、政治利益、安全利益、精神利益等,一般不包含商业利益,但不绝对排除。
补充资料：十种利益──慈忍十种利益
【十种利益──慈忍十种利益】
﹝出月灯三昧经﹞
慈即爱念，忍即安忍。谓修菩萨行者，于一切违顺等境，皆能慈忍，故获此十种利益也。
［一、火不能烧］，谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，于一切违逆之境，了知身心自性本空，悉无所恼，是以嗔恚之火，所不能烧也。
［二、刀不能割］，谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，于一切横逆之境，了知自身体性空寂，悉无所畏，是以嗔恚利刀，所不能割也。
［三、毒不能中］，谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，人或有所加害，了知身心本空，不以为意，是以贪嗔毒药，所不能中也。
［四、水不能漂］，谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，于一切顺情之境，了知诸法本空，悉无所染，是以贪爱之水，所不能漂也。
［五、为非人护］，非人，即鬼神之类。谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，于一切时处，鬼神之类，悉皆护卫也。
［六、身相庄严］，谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，爱念于人，是以能感色身相好庄严之报也。
［七、闭诸恶道］，谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，成就善法，是以恶道之门，自然闭而不开也。
［八、随乐梵天］，梵天，即色界初禅天也。谓修菩萨行者，慈忍具足，梵行无亏，故报尽命终，随其意乐，而得生于梵天也。
［九、昼夜常安］，谓修菩萨行者，常行慈忍之心，利益有情，而不恼害，故得身心寂静，昼夜常安也。
［十、不离喜乐］，谓修菩萨行者，常怀慈忍之心，利益众生，令其各获安隐，是以自之身心，亦不离于喜乐也。
﹝出月灯三昧经﹞
慈即爱念，忍即安忍。谓修菩萨行者，于一切违顺等境，皆能慈忍，故获此十种利益也。
［一、火不能烧］，谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，于一切违逆之境，了知身心自性本空，悉无所恼，是以嗔恚之火，所不能烧也。
［二、刀不能割］，谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，于一切横逆之境，了知自身体性空寂，悉无所畏，是以嗔恚利刀，所不能割也。
［三、毒不能中］，谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，人或有所加害，了知身心本空，不以为意，是以贪嗔毒药，所不能中也。
［四、水不能漂］，谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，于一切顺情之境，了知诸法本空，悉无所染，是以贪爱之水，所不能漂也。
［五、为非人护］，非人，即鬼神之类。谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，于一切时处，鬼神之类，悉皆护卫也。
［六、身相庄严］，谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，爱念于人，是以能感色身相好庄严之报也。
［七、闭诸恶道］，谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，成就善法，是以恶道之门，自然闭而不开也。
［八、随乐梵天］，梵天，即色界初禅天也。谓修菩萨行者，慈忍具足，梵行无亏，故报尽命终，随其意乐，而得生于梵天也。
［九、昼夜常安］，谓修菩萨行者，常行慈忍之心，利益有情，而不恼害，故得身心寂静，昼夜常安也。
［十、不离喜乐］，谓修菩萨行者，常怀慈忍之心，利益众生，令其各获安隐，是以自之身心，亦不离于喜乐也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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