1) New Economic Thoughts
新经济思想
2) economic thought
经济思想
1.
The Comparison of Zheng Guanying and List in Economic Thought;
郑观应、李斯特经济思想比较初探
2.
Concise on Jiang Zeming s economic thought on the problems of three-nong;
简论江泽民关于“三农”问题的经济思想
3.
Several Characters of the Economic Thought of Wu Lanfu;
乌兰夫经济思想的几个特点
3) Economic Ideas
经济思想
1.
Exploration on the Chinese Origin of Western Economic Ideas——Based on the Preliminary Literature Review and Summation;
西方经济思想的中国渊源——基于文献的初步回顾与总结
2.
Zheng Guan-ying s economic ideas are embodied in his book Shengshi Weiyan.
郑观应有关经济思想的论述,倾注在其著作《盛世危言》一书中。
3.
As to economic ideas he was against the present convention, and advocated economical utilitarianism.
叶适是南宋时期著名的功利主义思想家,是永嘉学派的代表人物,在经济思想上,"以经济自负",坚持事功,一反传统儒家思想:主张义利并举,批判抑末思想,倡导"理财"理念,公开为富人辩护等等。
4) economic thoughts
经济思想
1.
Governing under Power Politics to Improve Welfare——Analyzing Putin s economic thoughts and opinions on making people richer and country stronger;
强权治理、突破瓶颈、提高福祉——普京“富民强国”经济思想及政策主张分析
2.
On Deng Zihui s Economic Thoughts during Agrarian Revolution war;
略论土地革命战争时期邓子恢的经济思想
5) economic ideology
经济思想
1.
Civilian-based thought in Xue-fucheng s economic ideology;
薛福成经济思想中的民本主义倾向
2.
Exposition of MaoZedong s economic ideology during the period of Anti-Japanese war;
抗日战争时期毛泽东的经济思想述评
3.
Islamic Credit Economic Ideology Studies
伊斯兰信用经济思想探析
6) economic idea
经济思想
1.
Archaic period is an essential stage when the economic idea of ancient Greece formed.
古风时期(公元前8-6世纪)是古希腊经济思想形成的重要阶段,古典经济思想的许多特征都是在古风时期出现的。
2.
The theory of government-operated economic idea was from Confucianism school in the period of Warring States of the ancient China.
中国古代官营经济思想理论源于战国时期的管商学派。
3.
His economic ideas inculde:“ Value labourer and Love people,Reduce expenditure and tax,rid forced labour,rid profit rather than fairness.
其经济思想包括:“胜残”、“去杀”;“节用”、“爱人”;“轻徭”、“薄赋”;宁弃“利”而勿弃“义”。
补充资料：新教徒的经济思想
16世纪欧洲宗教改革后新教教徒的经济观点。欧洲宗教改革运动的表现形式是反对以罗马教皇为首的天主教会，但实际上它代表了新兴资产阶级反对封建制度的一般要求。因此，新教徒的经济思想，也包含着新兴资产阶级反封建的内容。
宗教改革是以1517年马丁·路德（1483～1546）发表《九十五条论纲》，抨击罗马教皇出售赎罪券而发端的，接着遍及到欧洲各国。运动产生了脱离罗马教廷的新教各宗派，其中主要的有：路德宗、加尔文宗、英国圣公会。它们的共同点是，反对罗马教皇对各国教会的控制；反对教会拥有土地和财产；确认《圣经》为信仰的最高准则；提倡"信仰得救"，反对僧侣的中介作用。由于各国历史条件不同，各宗派有温和激进之别，因而在经济思想方面也明显不同。
路德是宗教改革的发难者，属于温和派。除了主张没收教会财产，诅咒教会的腐败之外，许多基本观点与经院学派几乎没有区别。
他颂扬农业，反对商业。认为前者是上帝满意的行业。他责备商人用欺骗手法谋取利润，在世界各地进行掠夺。他把商业都市视为"盗贼之地"。尤其反对大商人，把他们比作吞食小梭鱼的大梭鱼，使许多小商人破产；说大商人垄断市场，造成物价昂贵。他反对从国外进口商品，认为进来的是无用的丝绸之类，而失去的是大量金银。在价格问题上，支持"公平价格说"（见中世纪的经济思想），斥责高利贷的激烈程度与经院哲学家一般无二。
J.加尔文（1509～1564）的思想远为激进。他虽然也赞美农业，但不反对商业和大都市，认为工商业是重要的，财富是神的恩赐。提倡发展工业抑制贫困，反对教会安于贫困的说教。他视懒惰和乞食为不道德，主张不能仅仅以享有维持生活的必需品为满足，但他同时也把奢侈看做是罪恶。在高利贷问题上，他拒绝亚里士多德认为货币不能增殖的观点，否认借钱收取报酬是罪恶，他只认为借款给为灾难所迫的穷人收取利息才是罪恶。加尔文的经济思想更充分地代表了新兴资产阶级的利益。
新教徒在反对罗马教廷对各国控制时所宣扬的民族主义和国家观念，以及在反对僧侣作为神与人的中介所提倡的个人主义和自由主义，分别对重商主义和古典学派产生了影响。
参考书目
H. M. Robertson, The Rise of Economic Individualism, Cambridge University Press, Cambridge,1933.
宗教改革是以1517年马丁·路德（1483～1546）发表《九十五条论纲》，抨击罗马教皇出售赎罪券而发端的，接着遍及到欧洲各国。运动产生了脱离罗马教廷的新教各宗派，其中主要的有：路德宗、加尔文宗、英国圣公会。它们的共同点是，反对罗马教皇对各国教会的控制；反对教会拥有土地和财产；确认《圣经》为信仰的最高准则；提倡"信仰得救"，反对僧侣的中介作用。由于各国历史条件不同，各宗派有温和激进之别，因而在经济思想方面也明显不同。
路德是宗教改革的发难者，属于温和派。除了主张没收教会财产，诅咒教会的腐败之外，许多基本观点与经院学派几乎没有区别。
他颂扬农业，反对商业。认为前者是上帝满意的行业。他责备商人用欺骗手法谋取利润，在世界各地进行掠夺。他把商业都市视为"盗贼之地"。尤其反对大商人，把他们比作吞食小梭鱼的大梭鱼，使许多小商人破产；说大商人垄断市场，造成物价昂贵。他反对从国外进口商品，认为进来的是无用的丝绸之类，而失去的是大量金银。在价格问题上，支持"公平价格说"（见中世纪的经济思想），斥责高利贷的激烈程度与经院哲学家一般无二。
J.加尔文（1509～1564）的思想远为激进。他虽然也赞美农业，但不反对商业和大都市，认为工商业是重要的，财富是神的恩赐。提倡发展工业抑制贫困，反对教会安于贫困的说教。他视懒惰和乞食为不道德，主张不能仅仅以享有维持生活的必需品为满足，但他同时也把奢侈看做是罪恶。在高利贷问题上，他拒绝亚里士多德认为货币不能增殖的观点，否认借钱收取报酬是罪恶，他只认为借款给为灾难所迫的穷人收取利息才是罪恶。加尔文的经济思想更充分地代表了新兴资产阶级的利益。
新教徒在反对罗马教廷对各国控制时所宣扬的民族主义和国家观念，以及在反对僧侣作为神与人的中介所提倡的个人主义和自由主义，分别对重商主义和古典学派产生了影响。
参考书目
H. M. Robertson, The Rise of Economic Individualism, Cambridge University Press, Cambridge,1933.
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