1) Wu Changling
吴昌龄
1.
Wu Changling:the Right Author of the Drama A Journey to the West;
《西游记》杂剧作者应归吴昌龄
2) Wu Changshuo
吴昌硕
1.
A Study of Wu Changshuo and Huang Binghong s Outlook of "Calligraphy and Painting Developing from the Same Origin";
吴昌硕及黄宾虹书画同源观研究
2.
Wu Changshuo and the Idea Transformation of Shanghai Painting School;
吴昌硕与海上画派的观念转型
3) Wu Changshi
吴昌时
1.
It is pointed that the main thread of the whole poem is Zhu-Ting-Hu Villa,which provides new explanation on evaluation of Wu Changshi in Yuan Hu Qu.
同时指出全诗的主线为竹亭湖墅,对《鸳湖曲》一诗有关吴昌时的评价提出了新的见解。
4) Wu Shichang
吴世昌
1.
Reflections on Wu Shichang s Poems;
风月繁华记盛时,欲将宝鉴警顽痴——读吴世昌诗词有感
2.
A Noble Charater on the Top of the Pinnacle——On Mr.Wu Shichang’s Academic Thoughts,Methds and its Significance;
掷与江潮万古鸣——试论吴世昌先生的学术思想、方法和意义
3.
Prejudice and Inflexibility——On Re-evaluation of Historical Figures—Comment on HAN Yu by WU Shichang
偏见与执著——吴世昌评韩愈读后
5) WU Chang-shuo
吴昌硕
1.
The Discussion of "Endow Old With New" of WU Chang-shuo s Innovation Theory of Painting;
论吴昌硕“与古为新”的绘画创新思想
2.
A Research on Ren Bo-nian and Wu Chang-shuo s Artistic Form Language;
对任伯年、吴昌硕绘画形式语言的比较研究
6) Wuchangshuo
吴昌硕
1.
After many years of efforts, he succeeded in engraving his “Stone Drum Characters”, the characters of which are unparalleled in history and which has become the important feature of Wuchangshuo’s art sy.
吴昌硕是一位诗书画印全能型的艺术大师,尤以篆书最为“名世绝品”。
2.
Shanghai in the period of modern is under the culture boundary of tradition and modern, east and west of the, in earlier period's drawing of Shanghai the painting thought is the request which passively caters to market, but WuChangshuo's painting thought is a active culture choice ,which contact painting and conserving the Chinese excellent traditional culture together.
中国近现代时期的上海处于传统与现代、东方与西方的文化交界中，早期的上海画坛在绘画思想上是被动地迎合市场的要求，而吴昌硕的绘画思想则是主动的文化抉择，将绘画与保存中国优秀的传统文化联系在一起。
3.
The artistic entitled WuChangShuo s Creative Painting Art, based on the research achievements of predecessors, applied numerous historical documents, calligraphy and painting works and reviews .
作为海上画派的后期代表人物吴昌硕更是独具匠心，他的绘画开创了传统文人画的新境界。
补充资料：吴昌龄
吴昌龄
西京(今山西省大同市)人，生卒年不详，其生活前期曾在内蒙从事过军屯，后期升任婺源（今属江西省）知州。元代钟嗣成《录鬼簿》将其列入“前辈才人有所编传奇（即杂剧）行于世者五十六人”之中，即吴昌龄属于元代前期作家。天一阁本《录鬼簿》有元末贾仲明补作的［凌波仙］挽词，最早对吴昌龄妁生平及其杂剧作了简要评述：“西京出屯俊英杰，名姓题将《鬼簿》写。《走昭君》、《东坡梦》、《辰勾月》、《探狐洞》、《赏黄花》、色目佳，《西天取经》，行用全别，《眼睛记》、《狄青扑马》、《抱石投江》、《货郎末泥》，十段锦，段段和协”。其中的“十段锦”即指吴昌龄所著十种杂剧。曹楝亭本《录鬼簿》又著录了一本《鬼子母揭钵记》，共十一种。今存者有《张天师断风花雪月》（即《辰钩月》），《东坡梦》和《西天取经》（今考出其残存二折）。这在元代灿若群星的杂剧作家中，已算得上多产而颇有成就了。尤其他的《西天取经》是元代最早的较成熟的取经杂剧，于后世取经剧及小说影响巨大：他的回回杂剧《老回回探狐洞》、《浪子回回赏黄花》等直接反映少数民族生活风情，题材别具一格，表明吴昌龄在开拓杂剧题材方面独具眼光，在元杂剧发展史上具有重要认识价值。
吴昌龄的作品尚有一套散曲［正宫·端正好］《美妓》留传至今，述其对一位与他“一朝欢会成秦晋，反做了千里关山劳梦魂”的“美妓”的深切思念，对了解他的生平具有重要意义。文字
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