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1)  The founder of Fu
赋祖
2)  Fu
1.
Slightly Discusses LI Bai to Front Generation of FU Inheriting with Surmounting;
略论李白对前代赋的继承与超越
3)  ode [英][əʊd]  [美][od]
1.
A New study on the artistic characters of ode in The Book of Songs
《诗经》“赋”法艺术特征新论
2.
Combining the ancient files and documents, the article makes a systematic study on the development of meaning of the word "ode" before"Qing" Dynasty, pointing out the two meanings of the word"ode"in the documents before"Qing" Dynasty: "tax tribute",and"expatiation".
本文结合古代文献,系统研究了先秦“赋”字的语义演变,指出”赋”字在先秦典籍中有税贡、铺陈二义,前者为其本义,后者则为同音假借,后义本字应为“敷”,后世所说的“赋诗”、“诗赋”,取义于铺陈,其根源在于此。
4)  ancestor [英]['ænsestə(r)]  [美]['ænsɛstɚ]
祖先,始祖
5)  An ancestor;a forebear.
祖先;祖辈
6)  A forefather;an ancestor.
祖宗;远祖
补充资料:虞美人 大光祖席,醉中赋长短句
【诗文】:
张帆欲去仍搔首,更醉君家酒。
吟诗日日待春风,
及至桃花开后却匆匆。

歌声频为行人咽,记著樽前雪。
明朝酒醒大江流,
满载一船离恨向衡州。




【注释】:
【注释】:
这首词是在席益举行的告别宴会上所作。席益字大光,洛阳人,是陈与义的同乡。与义宣和六年(1124)在汴京任符宝郎时与他相识,不久与义遭贬,别后还有诗札。建炎三年(1129)席益离郢州知州任,流浪于衡山县(今属湖南),与义同时躲避金兵至湖南。同年腊月,两人相遇于衡山。次年元旦后数日,与义离衡山赴邵阳,有《别大光》诗,别宴上并作此词。
这首词的写法是:“紧扣别宴,思前想后”。他把离别的情绪融贯到对过去的回忆和对前途的想像之中去,不同一般,别有一番风味。
词的上片由别宴写起,进而追忆到过去相聚的时日。一开篇就说船已经挂起帆来了准备离去,久久不能离去,只是一杯杯地饮着好友送别的酒。这就把不得不离去又不忍离去的矛盾心理形象地表现出来。为什么“张帆欲去”?因为“携家作客真无策”、“长乘舴艋竟安归 ?”(《元日》)词人在战乱之中,携家南奔 ,屡次寄居 ,终非长策,但却非走不可。为什么“仍搔首 ”?因为与义和大光友情诚笃,不忍分别,所以搔首踟蹰。这里词人很自然地追忆起在腊月间相聚的时日,朋友们饮酒赋诗;同时,更盼望着春天的到来,以与友人更好地流连吟咏,然而春天到了,桃花才吐蕊,而自己却要与友人告别了!“匆匆”之中,包含了无限惜别之意 。“吟诗”两句,清刘熙载《艺概·词曲概》赞为“好在句中 ”,就是说其本身即为佳句,不待上下文关照,自然映发,自见妙处。
词的下片仍写别宴。写过了酒,紧接着从歌上落笔。古人送别时唱“骊歌 ”,如苏轼《江城子·孤山竹阁送述古》所写“且尽一樽 ,收泪听《阳关》”宋代州郡长官设宴,有官妓陪侍 ,歌舞酒声远远飘去,可见宴会的盛大,此“歌声”就是歌妓所唱 。“歌声频为行人咽 ”,临别之际,歌妓也为之动情,几度呜咽不能成声。因此感动了词人:“记著樽前雪”。“雪”为“雪儿”省略,而“雪儿”又是指代歌妓的。雪儿为隋末李密歌姬,善歌舞 ,能够根据音律填词而歌,称“雪儿歌”,后来泛指歌妓。词人因歌而记着歌者,即记着此别,记着饯别的主人,一语而三得。酒醉人,而歌声也足以醉人。“明朝酒醒大江流”,此笔回旋一转,想到明朝酒醒之后,此身已随舟漂到湘江。此行何去 ?相距一百二十里的衡州(今衡阳)是第一站。
“满载一船离恨向衡州”:载人而曰“载离恨 ”,“离恨”而曰“一船”,“一船”而且“满载 ”,即满载离恨表达了作者不忍惜别的情意,与首句“张帆欲去仍搔首”紧密关连,也同《别大光》诗的“滔滔江受风,耿耿客孤发”相补衬。这最后两句,化用苏轼在扬州别秦观的《虞美人》词的“无情汴水自东流,只载一船离恨向西州 ”,而这里情感更为丰富。运用前人成句时切忌字句意义完全相同,但又不可距原句意思过远。与义此处构句可谓运用前人之后,却自然切合己事,变化处又别出心裁,较之上片之结,艺术上也不相上下。




【出处】:
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