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1)  building grade
建筑品位
1.
On promotion of the city building grade——As the shaping the good image of Xiangtan city for an example;
如何提升城市建筑品位——以湘潭市城市形象塑造为例
2)  Quality of architecture culture
建筑文化品位
3)  construction products
建筑产品
1.
This paper applies the method of life cycle assessment(LCA) to the urban construction fields,and puts forward the quantitative models of environmental impact assessment in construction products from the use of resource,energy consumption and pollution emission.
建筑产品在人类的生产和生活中占据重要位置,但其在给人类带来各种享受的同时,又成为资源、能源的主要消耗者及生态环境的主要污染源。
4)  building products
建筑制品
1.
And the activity index of the actual production curing is suggested to be an important technical base for developing building products by desulphuriza.
结果表明:固硫灰在标准养护和湿热养护条件下的活性指数均高于粉煤灰,但在蒸压养护条件下为最低;提出利用固硫灰研发建筑制品时,应采用与实际生产养护条件相同的活性指数作为重要的技术依据。
2.
Dicyandiamide residue which is one kind of industrial residue affects the strength of building products.
因为双氰胺渣对建筑制品的强度会产生影响,为了使其在建筑制品中得到更好的利用,所以对双氰胺渣进行了分析研究测试,使其在建筑制品中的掺入量能够得到最佳控制。
5)  architectural works
建筑作品
1.
On the copyright protection of architectural works;
浅析建筑作品的著作权保护
2.
Based on disciplinary background of both ar- chitecture and law, the paper makes discussion upon the de- limitation of the concept"architectural works"so as to pro- vide reference for legal practice concerning the copyright protection of architectural works, and to inspire reading pub- lic to notice this issue.
从建筑学、法学两个学科的专业背景对"建筑作品"这一概念的界定进行讨论,以期为建筑作品的著作权保护相关法律实践提供参考,同时也希望借此激发广大读者对于建筑作品著作权保护的思考。
3.
A stressed study on the conditions of originality protected by copyright in architectural works has been carried on in this paper, combined with researches on copyright protection on architectural works from home and abroad.
结合国内外对建筑作品著作权保护的研究,重点分析了建筑作品受著作权保护的独创性条件。
6)  Brand building
品牌建筑
1.
Brand building is the response of architecture to the influence of contemporary consumer culture.
品牌建筑是建筑在当代消费文化影响下所做出的反应。
2.
The brand building is born when the fashion brand and architecture int.
在时尚品牌和建筑的交叉融合之中品牌建筑应运而生,这一新的建筑类型超出了传统建筑学的研究范畴,对这一交叉领域的研究构成本文写作的目的所在。
补充资料:“天启”建筑观 ——最初的建筑是怎样形成的
“天启”建筑观
——最初的建筑是怎样形成的

  长久以来,人们一直认为人类最早的建筑行为,是为了解决人类遮风蔽雨的需求,是一种简单的自觉与自为的活动。但是,在作为文化史的建筑历史的研究中,不同文化间建筑空间与造型的巨大差异常常使人困惑不解。因而,人们常常对可能造成这些差异的一些问题感到困惑;人类历史上的建筑及其空间形成,其原初的形态究竟是由何人,又是怎样才创造出来的;人类最原始的建筑活动,究竟出于一种什么目的,是什么力量驱使人们为了建造一座原初的建筑,去搬动一块石头,或树立一根木柱,在他们的原初意识中,建筑究竟是一种什么东西……。

  我们无法设想,战战兢兢地生活在无穷无尽的恐惧与禁忌之中的原始人,会毫无顾忌地折断一根树枝,或搬起一块石头,搭造起一个全然是新物品的屋舍,然后无所顾忌地栖身其中。因为,在原始人心目中,这树木、石头及至房屋本身,都是一种有“灵”的存在。他们相信,如果没有巫师的参与允诺,任何盲目的嬗越,都可能遭受某种“超自然力”的报复。

  而第一个“设计”出建筑的建筑师,又是怎样完成他的设计,如何描述他的“蓝图”呢?

  事实上,人类早期的建筑行为,有许多并非纯然是为了解决人的简单的遮风避雨的需求。如在世界各地的史前遗址中,广泛存在的史前巨石建筑,多是一些尺度巨大的建筑遗存,如果不是受观念中所崇信的某种超自然力的驱使,并为了某种我们今日感觉神秘莫解的原因,这样庞大的建筑行为,在生产力极其低下的原始人那里,几乎是不可能想象的。

  首先,房屋的选址,就是一件十分审慎的过程,需要有一定的巫术仪礼的支持。中国古代的相宅术,传说是黄帝时所创,其最早的证据,至迟可以追溯到先秦时代。而这种带有浓厚巫术色彩的做法,很可能就是起源于原始人选择房屋基址的巫占礼仪。中国古来在建房中的诸多禁忌,包括择吉日良辰破土,上梁,“不可在太岁头上动土”等等,其实都是上古时代巫术 禁忌行为的一种延伸。

  另外,建造房屋的时候,需要砍伐树林。而砍树在原始时代,绝不是一件随意的事情,必须经过一系列巫术礼仪,以取得超自然力的默许,“允许他们砍树,这时巨大的树干倒下来,就不会压着任何人,……”反之,则会发生不幸事故。古印度的吠陀经典中,就有由祭司主持砍伐用来制作“献祭木”的树木的巫术礼仪的记载。

  其实,在原始人的观念之中,房屋本身的存在,也很可能并不是一开始就供之居住的,而是与一定的神秘力量相关联的,比如在许多文化的原始穴居中,如西亚的史前遗址、爱琴文化的聚落遗址以及在中国西南一些原始民族的村寨中,往往在室内中央设一个火塘。古代爱琴聚落大房子中的火塘,还是一个昼夜由卫士守护的圣物,并被称之为Hearth,其中隐蕴了“大地中心”(Heart of Earth)的内涵。因而,这火塘就具有了某种神圣的意义,或者说与某种神秘的宇宙力量相联属的。同时,也就赋予了建筑物本身以某种神秘的内涵。

  因此,最早的房屋很可能是供神灵居住的,与巨石建筑一样是用于祭祀或巫术礼仪活动的。而人类自己,在没有能力建筑较大的建筑空间时,往往会利用山岩间发现的洞穴。人们在洞穴中支起火塘,并在洞穴深处的石壁上,绘上各种动物形象的岩画。于是,一座为史前猎人们生活起居,及进行狩猎前的巫术礼仪活动而设的具有建筑意味的空间,就创造出来了。

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