1) Xidaotang
西道堂
1.
Islamic Culture and Chinese Traditional Culture and Adapt to a Model of Integration——Xidaotang as an example;
伊斯兰文化与中国传统文化融合与适应的典范——以西道堂为例
2.
Zuo Zongtang s Reparation Policy and Ma Anliang——and its Influence on Xidaotang;
左宗棠的“善后”措施与马安良——兼论对西道堂的影响
3.
On the Features of Xidaotang;
中国伊斯兰教教派西道堂的特点
2) The Foundation of Xidaotang Creating
西道堂产生的基础
3) Zhang Xi-tang
张西堂
4) Daotang Formation
道堂组
1.
Revision of the Pleistocene Daotang Formation in northern Hainan Island, China.;
海南岛北部更新世道堂组的重新厘定
5) Dengsheng tang
道胜堂
6) Shanxi Academy
山西大学堂
1.
On Shanxi Academy s contribution to contemporary university education of China;
山西大学堂对中国近代大学教育的贡献
补充资料：西道堂
| 西道堂 伊斯兰教教派。1903年马启西脱离北庄门宦后创建于甘肃临潭。初名金星堂，1909年正式定名西道堂。因其以刘智等人汉文著译为传教依据，又称汉学派。教义上以刘智的学说为依据，坚持正统信仰，履行五功，简化宗教仪式，重视文化教育；教权结构实行教主集权制。教主的言行对教徒有约束力，任职终身，但不世袭。死后建拱北，受朝拜，忌日为重大宗教节日。内部有集体户400户，在道堂内过集体生活，集体经营商、农、牧、副各业，全部财产归道堂所有。设总经理统管，其下有各业经理和专门负责人，统一管理，统一分配。另有散居户万余人，分布于甘肃、青海、新疆、四川等地。后因受地方军阀势力打击，其经济组织濒于解体，该派也呈衰落之势。 |
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