2) secular poem
世俗诗歌
3) popular song
通俗歌曲
1.
On the Difference Between Popular Singing and popular song;
谈“通俗唱法”与“通俗歌曲”的异同
2.
The popular vocalism is an abbreviation of the vocal-ism of the popular song.
“通俗”、“歌曲”等词语,是我国很早以前就开始使用的固有词汇,通俗唱法是通俗歌曲演唱方法的简称,通俗唱法即为演唱通俗歌曲之方法的意思。
3.
The essential features of popular song are as follow: the range of voice is narrow,it is easy to understand the words of a song , there is much flexibility in expressing them, it is strong in low and middle acoustic part, it sounds kind and moving.
通俗歌曲已成为大众文化传播的一种形式。
5) popular poems
通俗诗
1.
Hu Dingjiao is a synonym for popular poems of ancient times.
胡钉铰是古代通俗诗作者的代名词。
6) popular poetic style
通俗诗风
补充资料:《京本通俗小说》
宋人说话话本集。近人缪荃荪于上海发现后,于1915年刻印,收入《烟画东堂小品》丛书。包括《碾玉观音》、《菩萨蛮》、《西山一窟鬼》、《志诚张主管》、《拗相公》、《错斩崔宁》、《冯玉梅团圆》等 7篇。据缪氏题跋说:"尚有《定州三怪》一回,破碎太甚;《金主亮荒淫》两卷,过于秽亵,未敢传摹。"《金主亮荒淫》一种,曾由叶德辉以单本刊行,题作:《金虏海陵王荒淫》。缪氏据以刻印的底本,据题跋说"是影元人写本"。原书卷数无考,但确是具有相当数量的话本汇集。
《京本通俗小说》的 7篇话本是现存最早的宋人说话话本。其中的《碾玉观音》、《错斩崔宁》两篇在思想、艺术成就上较为突出。《碾玉观音》敷叙裱褙匠的女儿璩秀秀与碾玉工人崔宁追求幸福的爱情生活的故事。《错斩崔宁》即清代剧作家朱素臣所作《十五贯》传奇的故事原型。其他各篇,如《菩萨蛮》、《志诚张主管》在于宣扬因果报应,艺术结构也较平直。《西山一窟鬼》是一篇荒诞无稽的鬼故事,惟人物写得比较生动,也反映一些社会生活的侧景。《拗相公》写王安石推行新法不得民心的故事,反映了宋代反对新法一派的思想倾向。《冯玉梅团圆》一篇通过农民起义的动乱背景,歌颂了一个封建官僚的女儿身陷义军之中,嫁与范希周,而在义军被征服后,仍能感恩誓不另嫁终得团圆的故事。思想、艺术成就不高,但在正文之前有一段"头回",写北宋汴京失陷时两对夫妻失散的乱离故事,真切动人,反映了市民阶层的道德观念。以上 7篇,《错斩崔宁》曾收入明人冯梦龙编印的话本集《醒世恒言》中,其他 6 篇收于话本集《警世通言》中,但都经过冯梦龙的修改,在文字上有所加工提高。这 7篇话本的发现,对于研究宋元话本的思想、艺术面貌,很有价值。1954年,曾将这7篇话本排印出版。
《京本通俗小说》的 7篇话本是现存最早的宋人说话话本。其中的《碾玉观音》、《错斩崔宁》两篇在思想、艺术成就上较为突出。《碾玉观音》敷叙裱褙匠的女儿璩秀秀与碾玉工人崔宁追求幸福的爱情生活的故事。《错斩崔宁》即清代剧作家朱素臣所作《十五贯》传奇的故事原型。其他各篇,如《菩萨蛮》、《志诚张主管》在于宣扬因果报应,艺术结构也较平直。《西山一窟鬼》是一篇荒诞无稽的鬼故事,惟人物写得比较生动,也反映一些社会生活的侧景。《拗相公》写王安石推行新法不得民心的故事,反映了宋代反对新法一派的思想倾向。《冯玉梅团圆》一篇通过农民起义的动乱背景,歌颂了一个封建官僚的女儿身陷义军之中,嫁与范希周,而在义军被征服后,仍能感恩誓不另嫁终得团圆的故事。思想、艺术成就不高,但在正文之前有一段"头回",写北宋汴京失陷时两对夫妻失散的乱离故事,真切动人,反映了市民阶层的道德观念。以上 7篇,《错斩崔宁》曾收入明人冯梦龙编印的话本集《醒世恒言》中,其他 6 篇收于话本集《警世通言》中,但都经过冯梦龙的修改,在文字上有所加工提高。这 7篇话本的发现,对于研究宋元话本的思想、艺术面貌,很有价值。1954年,曾将这7篇话本排印出版。
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参考词条