1) basic goods
基本善
1.
Base on reflections about descriptive sociology,he brings forward a theory of natural law which mainly consists of basic goods.
基于对坚持价值中立的描述性社会科学的反思,菲尼斯提出了以基本善为主体的自然法理论。
2) basic human goods
基本人类善
1.
This paper deals with its main aspects, including the first practical principle, basic human goods, first moral principle and intermediate principles (modes of responsibility or the basic requirements of practical reason), and moral norms, etc.
新自然法理论的主要内容包括其关于实践理性的第一原则、基本人类善、道德第一原则和居间原则(责任模式或实践理性的基本要求)以及道德规范等方面。
3) rare book
善本
1.
This issue focuses on three points:rare book,duplicate,edition,calligraphy s study and makes a research on them.
对具体书法遗迹版本问题中的善本、重本及版本与书法学术三个方面进行考察,进一步对宋代书法史有了新的认知,希望对于研究明清书论中的书法遗迹版本问题将有所裨益。
4) rare books
善本
1.
Electrostatic duplication photomechanical printing,microform copying,database construction,full-text disc making and website construction of ancient rare books,all of these are the key points for ancient rare books to provide the society with convenient and efficient service.
古籍善本的静电复印、影印、缩微复制、数据库建设、全文光盘制作、网站建设等电子化步伐,是古籍善本便捷高效向社会综合服务的关键。
5) good edition
善本
1.
The Analects explain written by Huangkan (488 -- 545) of dynasty Liang was 1ost into Japan during the end of dynasty Song,and then returned to China in 1761,we can cursorily classify the domestic editions to be two types:series edition and good edition.
南朝·梁皇侃所撰《论语集解义疏》在南宋末年流入日本，乾隆二十六年（１７６１），重返中土，现今国内各种版本，可粗略地分为两个系统：丛书本和善本。
6) good in nature
本善
1.
So it is good in nature,not nature for goodness.
孟子以实例指出人内具的价值根源,并指明人的德性是一个生生不已的修养过程;在充分考虑到环境和物欲对人的影响的前提下,孟子坚持主张性善,这是建立在人内在本具善的本原的基础上的,因而性善是“本善”而不是“向善”。
补充资料：嘲李叔慎、贺兰僧伽、杜善贤（善贤长安令三
【诗文】：
叔慎骑乌马，僧伽把漆弓。唤取长安令，共猎北山熊。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷869-24
叔慎骑乌马，僧伽把漆弓。唤取长安令，共猎北山熊。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷869-24
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