1) animation costumers
动漫服装消费群体
2) Animation consumption
动漫消费
1.
Animation consumption is a kind of spirit consumption.
本文对动漫消费行为的特点进行了叙述,指出人们对动漫周边产品的消费具有收藏性,动漫消费具有趣味性、从众性特点,是一种精神消费。
3) garment consumption
服装消费
1.
Diversification of China garment consumption structure and its tractions for the integration of wool industry chain;
中国服装消费结构的变化对羊毛产业链的影响
4) consumer group
消费群体
1.
The two elements of leased housing and consumer group in Japanese housing lease market are analysed and five causes of formation are presented.
通过日本住宅租赁市场中,租赁住宅与其对应的消费群体两大构成要素的特征分析,指出造成该市场特征的五大成因。
2.
By analyzing the reason why there is stock in brand garment, this paper sets up a thread that brand garment reaches the maximum of sale and realizes òzeroó stock according to the natural and spiritual attributes of consumer group as the main thread to discuss scientific production-distribution.
本文通过对品牌服装库存产生的本质进行透析,以消费群体的自然属性和精神属性的二重性特征为主要研究思路,来探索科学的生产配货,从而达到品牌服装实现销售最大化,达到实现零库存的设想。
5) consumer groups
消费群体
1.
Analysis of the demanding state and characteristics of consumer groups in "sports leisure circle around Beijing"
“环首都体育休闲圈”消费群体需求状况及特征分析
2.
This article divides consumer groups into two parts:urban residents and rural residents,and which are further segmented into high income group and low income group.
本文把消费群体分为两大部分:城市居民与农村居民,又分别细分为高低收入群体,然后从地区差别、城乡差别、收入差别等多个角度,分层次地划分消费群体,提出扩大内需、启动消费应根据不同群体的特点,制定相应的消费和税收政策,调节收入分配关系。
补充资料：内群体与外群体
依照人们的归属感对社会群体所作的一种划分。内群体是指一个人经常参与的或在其间生活、或在其间工作、或在其间进行其他活动的群体。内群体又称我们群体，简称我群。外群体是相对于内群体而言的，泛指内群体以外的所有群体。外群体又称他们群体，简称他群。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念，明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里，而且有时通过外在的形式加以突出和强调，如一个群体有自己的名称、符号标志，或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时，主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如，在原始社会里，内群体和外群体的数目极为有限，性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体，其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展，人们活动范围不断扩大，一个人参与的内群体的数量随之增多，性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系，而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域，从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的，随着个人的加入或退出，外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念，明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里，而且有时通过外在的形式加以突出和强调，如一个群体有自己的名称、符号标志，或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时，主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如，在原始社会里，内群体和外群体的数目极为有限，性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体，其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展，人们活动范围不断扩大，一个人参与的内群体的数量随之增多，性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系，而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域，从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的，随着个人的加入或退出，外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条