1) moral criticism
道德批判
1.
On the Ethical Assessment Basis of the Clinical Admittance of Limitative Medical Technologies──A Moral Criticism on the Rationality of Medical Technology
关于限制使用医疗技术准入的伦理评估依据的探讨──医疗技术合理性的道德批判
2.
But according to XIONG Yuan-yi, historical progress and moral progress must be united, so moral criticism should be in the historical progress.
因此必须在历史的发展中进行道德批判 ,而不是相反。
3.
On the other hand, religion is deemed both as the self_deceiving mask for the immoral to evade punishment and as a yardstick of moral criticism.
在其小说所摄列的人情世界里 ,宗教是爱情痛苦的精神避难所和生活煎迫的下层人的寄生地 ,也成为道德败坏者逃避罪恶的自欺欺人的面纱 ,同时还是一种道德批判的尺度。
3) moral critical ability
道德批判力
1.
The formation of moral critical ability is the conscious premise of individual improving self morality and converting moral requirements into self morality.
道德批判力的形成,是个体提升自我的道德教育水平,将道德要求转化为自我道德品质的自觉性前提。
4) Moral Criticism of Laws
《法律的道德批判》
1.
How Can Legal Ethics Be Possible:A Review on Moral Criticism of Laws;
法伦理学如何可能——《法律的道德批判》述评
5) Critique of Moral Principle Based on Reciprocal (Mutual) Benefit
互恵的道德原理批判
6) criticisms on filiality
孝道批判
补充资料：《〈黑格尔法哲学批判〉导言》
马克思探讨人类解放的具体途径问题的一篇文章。1843年夏天，马克思写了批判黑格尔哲学的第一部著作《黑格尔法哲学批判》，准备出版，于是在1843年末至1844年1月写下了这篇《导言》。1844年2月《导言》在《德法年鉴》上发表，出版全书的计划却没有实现。中译文收入人民出版社1956年出版的《马克思恩格斯全集》第1卷。
在本文中，作者首先分析了宗教的本质,并指出,在完成了对宗教的批判以后，就应当集中批判德国的社会制度;而要彻底批判德国的现存制度,就必须批判德国的、尤其是G.W.F.黑格尔的国家哲学和法哲学。但是，批判不能仅仅停留在思想上，因为批判的武器不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁。德国的社会革命不仅需要有彻底的革命理论，而且需要有物质的基础，这个物质基础就是无产阶级，从而第 1次提出了无产阶级历史使命的思想。为了把这两种批判结合起来，马克思提出，哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样地，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。
本文和马克思发表在《德法年鉴》上的另一篇文章《论犹太人问题》是姐妹篇。后一篇提出了人类解放的任务，而本文则着重论述了实现这一任务的道路和社会力量。列宁认为，这两篇文章表明，马克思已作为一个革命家出现。
在本文中，作者首先分析了宗教的本质,并指出,在完成了对宗教的批判以后，就应当集中批判德国的社会制度;而要彻底批判德国的现存制度,就必须批判德国的、尤其是G.W.F.黑格尔的国家哲学和法哲学。但是，批判不能仅仅停留在思想上，因为批判的武器不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁。德国的社会革命不仅需要有彻底的革命理论，而且需要有物质的基础，这个物质基础就是无产阶级，从而第 1次提出了无产阶级历史使命的思想。为了把这两种批判结合起来，马克思提出，哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样地，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。
本文和马克思发表在《德法年鉴》上的另一篇文章《论犹太人问题》是姐妹篇。后一篇提出了人类解放的任务，而本文则着重论述了实现这一任务的道路和社会力量。列宁认为，这两篇文章表明，马克思已作为一个革命家出现。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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