1) human-centered theory
人正论
2) Sage justice
圣人正义论
1.
The Constitution Confucianism takes Sage justice as the rule of dealing with the relationship among the public,the emperor and mandate of Heaven,regarding the public as the practical basis of kingcraft politics.
制度儒学以圣人正义论作为处理民众、君主与天命之间关系的准则,认为民众是王道政治的现实基础,民众的生存与发展离不开良好的社会秩序,君主是社会秩序中不可或缺的一个重要环节,必须加强君主的权威以保障整体的稳定与和谐。
3) the theory of humanism justice
人文主义正义论
1.
In the "The Open Social and Its Enemies",according to philosophy of critical rational,Popper logically deduced the values and sociological principle of the theory of humanism justice,which vindicated and surpassed liberal ontisch foundation.
波普尔在《开放社会及其敌人》中依据批判理性主义哲学,逻辑地演绎出人文主义正义论的价值观和社会正义论原则,捍卫并超越了自由主义的在体性基础。
4) The Origin of the Theory of Human Capital
人力资本理论正源
5) Research on the Proper Party System
论正当当事人制度
6) managing oneself to manage others"
正己正人
1.
The Confucian thought,"managing oneself to manage others",has two positive effects on the modern management.
儒家“正己正人”思想对现代管理的积极意义表现在两个方面 :一是“修身而治人” ,这是一种很好的导向管理方式 ,对管理者来说 ,良好的道德修养能感召被管理者 ,从而在管理范围内形成整体一致、健康向上的价值取向 。
补充资料：王法正论
【王法正论】
（杂语）王法正理论之略名。
（杂语）王法正理论之略名。
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参考词条