1、柳河春浪

柳河古时西通济水，经过城南，东南流入成武境内。昔日沿岸遍栽柳树，因称柳河。

春天，两岸绿柳成荫，郁郁葱葱，人多在此垂钓。及至暮春，柳絮如雪，漫天飞舞，飘落水中随波逐流，宛如银浪雪涛。后济水湮塞，柳河水涸，此景不可复见。

2、萧寺曙钟

过去城东北三里黄瓜园村东头有一萧寺，规模颇大。前有大厅，后有大殿，左右有廊房，四隅有钟楼。寺里僧侣很多。每到天曙，钟声四起，声音洪亮，响彻天空。这时群鸦惊飞，群鸡齐啼，城北一带的群众也都从梦中惊醒。

清嘉庆十八年（1813年），本地白莲教暴动，曾以该寺为营寨，因被清军焚毁。

3、长岸烟迷

在今菏泽长岗集南三里与定陶交界处。有一古河堤岸。（岸属定陶，已断绝为南北方向的三个堌堆）堤上林木交映，岸边丰草芊绵。每遇阴天雾晨，或细雨濛濛，远望长岸，烟气弥漫，如银河倒泻，如素练悬空，令人扑朔迷离，难以辨析。

4、仿山雪霁

周武王十三年封其六弟曹叔振铎为曹伯，建曹国，都定陶。仿山在定陶城北偏西十里，是曹国二十五帝的墓葬地。因在平地积土隆起，仿佛如山，故称仿山。

宋朝在山巅建有曹伯祠。从明朝起，继续修律庙宇、钟鼓楼、戏楼等二十余处。东西两山上下又遍种松柏等树，因此这里山岗嵯峨，古木参天，庙貌雄伟，丰碑林立，为鲁西南一带的游览胜地。

每逢大雪初霁，远望山上，烟雾缥缈，恍如蓬壶仙境；楼台殿阁，浑如玉砌银妆；苍松翠柏，披满皑皑白雪，颜色更加鲜艳。待红霞万丈，旭日东升，这时的仿山，更是“红妆素裹，分外妖娆”了。

5、河滨渔唱

河滨寺，在柳河南岸，即舜陶于河滨处。现在城西南八里费庄有一残余土丘，即其遗址。

古时柳河西通济水，渔帆点点，来往如织。每逢夕阳西下，夜幕低垂，海滨寺左右，渔火万点，灿如繁星，渔民们就纷纷歌唱起来，此唱彼和，忽起急落，婉转悠扬，动人心弦。

6、塔院梵音

隋朝仁寿二年（602年），在当时县城的东南城角处建有宝乘塔和寺院。塔势突兀，高入云霄，庙貌巍峨，美轮美奂，为邑人游览胜地．寺里僧徒甚多，经常念经，声音琅琅，传于寺外，令人辄起庄严肃穆之感。

隋朝的定陶城在现城之北里许。清顺治十二年（1655年）定陶知县赵国琳曾经重修，塔于嘉庆二十五年（1820年）倾塌。

7、石井月华

城东南十二里石楼庙村建于战国时期。村东北角有一石楼庙，庙内曾有一井，井口用八个石块砌成，井水甘洌可口，尤宜于酿制酒醋。远近群众多来此汲水，年深日久，井筒光滑，如同琉璃，因此人都称为八角琉璃井。

每年中秋之夜，天高气爽，玉宇无尘。井里的月亮，如玉盘，如水晶，比天上的月亮还皎洁光华。该井筒稍向南倾斜，只有中秋之夜才可看到这一奇异景象．

8、斑枝麟迹

麒麟，传说是古代的一种象征祥瑞的异兽。在圣人出、王道行的时候才会出现。

据《春秋·哀公十四年》记载。“春，鲁西狩获麟”。孔子“克己复礼”的主张不被鲁国采纳，周游列国，也不见用。他看到麒麟在这时出现，却被猎获，不禁感叹地说：“吾道穷矣！”意思是说他的主张再也不能实现了。相传他编的《春秋》，就绝笔于这一年．

今巨野城东十里铺有麟台，即当时获麟处．定陶城东关东南旧有麟过村，后名斑枝村。传说麒麟当时曾从这里经过。麟过处筑有斑麟迹台，今已无存。