2) Hasegawa Dementia Screening Scale
哈氏痴呆筛检量表
3) hastelloy alloy
哈氏合金
1.
The types of Hastelloy alloy and anti - corrosion property are introduced, and the related precautions are also presented from the aspects of design, formation, welding and machining etc.
介绍哈氏合金的类型及耐腐蚀性能,从设计、成型、焊接和机械加工等方 面提出了制造哈氏合金设备的有关注意事项。
4) hastelloy
['heistə,lɔi]
哈氏合金
1.
This paper summarized various Hastelloy,and introduces particularly Hastelloy B and Hastelloy C which are often used in corrosion resisting valves production.
介绍了哈氏合金的特性 ,重点论述了耐蚀阀门常用的哈氏合金B和哈氏合金C的金相组织结构、性能改进及铸造工
2.
The properties, characteristics and application of Hastelloy C-276 and C-4 widely used in new processes were particularly described.
文章从生产应用角度出发,对PTA(精对苯二甲酸)装置中的薄膜蒸发器所选用材料进行了分析,着重介绍了新工艺中广泛采用的哈氏合金C-276和C-4的性质、特点及使用情况,说明哈氏合金(Hastelloy)比钛材更适合于制造PTA的薄膜蒸发器。
3.
The domestic vessel heads made of the exploded metal clad plates of B-3/304 hastelloy is less than developed countries because of the complicacy of fabrication.
目前国内哈氏合金B-3/304爆炸金属复合板封头的制造较少,其制造工艺较为复杂。
5) Vibrio Harveyi
哈氏弧菌
1.
Identification and drug sensitive test of Vibrio harveyi isolated from the tail-rotted Pseudosciaena crocea in Zhoushan;
舟山养殖大黄鱼烂尾病中哈氏弧菌的分离鉴定及药敏试验
2.
Effect of a conjugate vaccine made from outer membrane protein complex of Vibrio harveyi and lipopolysaccharide of Vibrio alginolyticus;
哈氏弧菌外膜蛋白与溶藻弧菌脂多糖偶联疫苗的效果研究
3.
Cloning and analysis of the Vibrio harveyi dam gene;
哈氏弧菌dam基因的克隆与分析
6) Hartmanns pouch
哈氏袋
补充资料：清王氏（张氏、陈氏）《净土圣贤录》
【清王氏（张氏、陈氏）《净土圣贤录》】
王氏，鄞县东乡树桥人。生不茹荤，自幼归依三宝，法名净隆。既嫁，信向念佛法门。其夫性暴，时加詈辱，王氏唯忍受而已。年六十余，益精进。一夕，其舍被邻隙放火，旋经扑灭。后赴宝林佛会，僧问，倘尔时被焚，将若之何。曰，此身可厌，被焚，即乘之而去矣。越岁，其邻复放火，舍遂被燎。王氏竟不走避，唯缓声持佛名，鱼声朗朗。火光中，隔河人家，初见烟焰幕其居，忽有金光一道，直冲霄汉，仿佛见王氏现身。火灭，家人寻视，见其遗骨，若趺坐地上者然。又鄞邑下殷有张氏者，与王氏同师，法名净音。其信向念佛，而不得于夫，亦与王氏略似。虽百般磨折，道心不退。后患瘫症，卧床数年，念佛无间。临终合掌而逝，异香满室，经数刻乃已。又鄞邑定桥有陈氏者，亦与王氏同师，法名净瑞。为人朴实，念佛求生，无少疑贰。常自言，我决定能生净土。临终，熙怡端坐，念佛而逝。（染香续集）评曰，王张二氏，宿业甚重，故自生至死，备尝诸苦。卒以净愿坚牢，咸感瑞应，乃知前世之余殃，不能累今生之胜果也。至若陈氏，虽宿业轻微，易成道业，不及二氏之忍力坚定。然其一往之意气，绝不歧路亡羊，令人览而神壮，可谓一门三杰矣。
王氏，鄞县东乡树桥人。生不茹荤，自幼归依三宝，法名净隆。既嫁，信向念佛法门。其夫性暴，时加詈辱，王氏唯忍受而已。年六十余，益精进。一夕，其舍被邻隙放火，旋经扑灭。后赴宝林佛会，僧问，倘尔时被焚，将若之何。曰，此身可厌，被焚，即乘之而去矣。越岁，其邻复放火，舍遂被燎。王氏竟不走避，唯缓声持佛名，鱼声朗朗。火光中，隔河人家，初见烟焰幕其居，忽有金光一道，直冲霄汉，仿佛见王氏现身。火灭，家人寻视，见其遗骨，若趺坐地上者然。又鄞邑下殷有张氏者，与王氏同师，法名净音。其信向念佛，而不得于夫，亦与王氏略似。虽百般磨折，道心不退。后患瘫症，卧床数年，念佛无间。临终合掌而逝，异香满室，经数刻乃已。又鄞邑定桥有陈氏者，亦与王氏同师，法名净瑞。为人朴实，念佛求生，无少疑贰。常自言，我决定能生净土。临终，熙怡端坐，念佛而逝。（染香续集）评曰，王张二氏，宿业甚重，故自生至死，备尝诸苦。卒以净愿坚牢，咸感瑞应，乃知前世之余殃，不能累今生之胜果也。至若陈氏，虽宿业轻微，易成道业，不及二氏之忍力坚定。然其一往之意气，绝不歧路亡羊，令人览而神壮，可谓一门三杰矣。
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