1) Weijialing F
魏家岭组
1.
,and then established into Weijialing F.
本文仅涉及底部沉积层，将其从“义县组”中分出来，新建魏家岭组，归属晚侏罗世。
2) Wei family
魏氏家族
1.
Wei family moved to Dizhou in Shandong province from Zaoqiang in Hebei province at the beginning of Ming Dynasty.
惠民魏氏家族原籍河北枣强 ,明初迁至山东棣州。
3) Weijiazhuang
魏家庄
1.
Weijiazhuang thesis is based on the Jinan Central Business District as the research object, from the perspective of urban design, urban design approach to use for research.
论文是以济南魏家庄商务中心区为研究对象,从城市设计的角度,运用城市设计的方法进行研究。
4) Eight Masters in Wei Jin period
魏晋八家
5) widmanstatten microstructure
魏氏组织
1.
Study on constitutive relationship for TC11 titanium alloy with thick laths widmanstatten microstructures deformed in two phase field;
粗片状魏氏组织TC11钛合金两相区本构关系研究
2.
The stress relaxation behavior of Ti-6Al-4V alloy with widmanstatten microstructure at 200℃, 400℃ and 600℃ were investigated, and microstructures before and after stress relaxation were observed by TEM.
利用弯曲应力松弛方法研究了魏氏组织Ti-6Al-4V合金200℃,400℃和600℃时的应力松弛行为,并利用TEM研究了应力松弛前后微观组织变化;宏观热力学参数结合微观组织观察初步探讨应力松弛机理。
6) Weiji Formation
魏集组
1.
Neoproterozoic Stromatolitic Reefs in Weiji Formation, Xuzhou;
江苏徐州及其邻区新元古代魏集组叠层石礁
2.
The Carbonaceous Compressions from the Neoproterozoic Weiji Formation, Northern Jiangsu, China;
苏北新元古代魏集组毫米级碳质压膜化石
补充资料：僧照（魏太山丹岭寺）《续高僧传》卷二十五
【僧照（魏太山丹岭寺）《续高僧传》卷二十五】
释僧照。未详氏族。住泰山丹岭寺。性虚放喜追奇。每闻灵迹谲诡。无不登践。承瀑布之下多诸洞穴仙圣攸止。以魏普泰年行至荣山。见飞流下有穴。因穴随入。行可五六里。便出穴外。逐微迳东北上数里。得石渠阔两三步。水西流清而且彻。带渠药草延蔓委地。渠北有瓦舍三口。形甚古陋。庭前谷穗纵横。鸟雀残食。东头屋里有数架黄帙。中间有铁臼两具。亦有釜器。并附游尘。都无炊爨之迹。西头屋内有一沙门。端坐俨然飞尘没膝。四望惟见茂林悬涧。非复人居。须臾逢一神僧。年可六十。眉长丈余槃挂耳上。相见欣然如旧。问所从来。自云。我同学三人来此避世。一人外行未返。一人死来极久。似入灭定。今在西屋内汝见之未。今日何姓为主。答是魏家。僧云。魏家享国已久不姓曹耶。照云姓元。僧曰。我不知。遂取谷穗捣之作粥。又往林中叶下取梨枣与之令啖。僧云。汝但食。我不啖此。又问诵何经。照云。诵法华。神僧颔头曰。大好精进业。今东屋格上如许经。并自诵之。欲得闻不。照合掌曰。惟敢闻命。彼遂部别诵之。声气朗彻。乃至通夜。照苦睡。僧曰。但睡。我自恒业耳。达日不眠。更为造食。照谢曰。幸得奉谒。今且暂归寻来接事。僧亦不留。但言。我同学行去。汝若值者大有开悟。恨不见之。既言须归好去。照寻路得还。结侣重往。瀑布与穴莫测其处。今终南诸山亦有斯事。既多余涉。不无其理云。
释僧照。未详氏族。住泰山丹岭寺。性虚放喜追奇。每闻灵迹谲诡。无不登践。承瀑布之下多诸洞穴仙圣攸止。以魏普泰年行至荣山。见飞流下有穴。因穴随入。行可五六里。便出穴外。逐微迳东北上数里。得石渠阔两三步。水西流清而且彻。带渠药草延蔓委地。渠北有瓦舍三口。形甚古陋。庭前谷穗纵横。鸟雀残食。东头屋里有数架黄帙。中间有铁臼两具。亦有釜器。并附游尘。都无炊爨之迹。西头屋内有一沙门。端坐俨然飞尘没膝。四望惟见茂林悬涧。非复人居。须臾逢一神僧。年可六十。眉长丈余槃挂耳上。相见欣然如旧。问所从来。自云。我同学三人来此避世。一人外行未返。一人死来极久。似入灭定。今在西屋内汝见之未。今日何姓为主。答是魏家。僧云。魏家享国已久不姓曹耶。照云姓元。僧曰。我不知。遂取谷穗捣之作粥。又往林中叶下取梨枣与之令啖。僧云。汝但食。我不啖此。又问诵何经。照云。诵法华。神僧颔头曰。大好精进业。今东屋格上如许经。并自诵之。欲得闻不。照合掌曰。惟敢闻命。彼遂部别诵之。声气朗彻。乃至通夜。照苦睡。僧曰。但睡。我自恒业耳。达日不眠。更为造食。照谢曰。幸得奉谒。今且暂归寻来接事。僧亦不留。但言。我同学行去。汝若值者大有开悟。恨不见之。既言须归好去。照寻路得还。结侣重往。瀑布与穴莫测其处。今终南诸山亦有斯事。既多余涉。不无其理云。
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