2) habit of "protecting eggs"
"护卵"习性
3) egg
[英][eɡ] [美][ɛg]
卵
1.
Residues of organochlorinated pesticides in eggs of night heron(Nycticorax nycticorax)of different age groups as an indicator at Yuantouzhu of Tai Lake,China;
不同年龄夜鹭卵中有机氯农药污染的生物指示
2.
Impact of Low Temperature on Egg and Pupa of Musca domestica;
低温对家蝇卵及蛹的影响
3.
The killing effect of Zymplex against larvae and eggs of mosquitoes;
天然酶制剂对蚊幼和卵的杀灭效果研究
4) oocyte
[英]['əuəsait] [美]['oə,saɪt]
卵
1.
Impact of serum FSH level and the number of retrieved oocytes on clinical outcome of in vitro fertilization and embryo transfer;
基础卵泡刺激素水平和获卵数对IVF-ET结局的影响
2.
Experimental study on cryopreservation of human frozen-thawed metaphase Ⅱ stage oocytes;
人类MⅡ期卵冷冻与复苏的初步实验研究
3.
Objective:Study the effects of cumulus cells on the developmental potential and cytoskeleton of mouse vitrified-thawed oocytes.
目的:探讨卵丘细胞在玻璃化冷冻中对小鼠卵母细胞发育潜能及细胞骨架的影响。
5) Eggs
[英][eg] [美][ɛg]
卵
1.
Analysis of Nutritional Component of Eggs Produced by Mature Tachypleus tridentatus;
成熟中国鲎卵的营养成分分析
2.
Oviposition on preference of Orius similis and preservation condition of eggs.;
南方小花蝽对寄主植物的产卵选择性及其卵的保存条件
3.
Construction of cDNA Expression Library from Eggs of Haemaphysalis longicornis;
长角血蜱卵cDNA表达文库的构建
6) ovum
[英]['əʊvəm] [美]['ovəm]
卵
1.
Study on spatial pattern of ovum, pupa and emergence holes showed the spatial pattern of Pisodes yunnanensis was aggregation Based on Qebichefu theorem, the spatial pattern was obtained by using the method of least squar
对华山松木蠹象的卵、蛹及羽化孔的空间分布型研究 ,表明了该虫的卵、蛹、羽化孔在华山松上的分布均为聚集型 ,根据切比雪夫定理 ,应用最小二乘法求解 ,得出华山松木蠹象卵、蛹及羽化孔的空间分布模
补充资料：内护摩外护摩
【内护摩外护摩】
（术语）佛法之护摩有二种，择地作坛，以世火烧共物乳木，为外护摩，自身为坛，以如来之智火烧烦恼之薪，为内护摩。是云出世护摩，世谛护摩，事护摩，理护摩。而作世谛之事护摩，亦添理性之内观也。大日经秘密曼陀罗品曰：“护摩有二种：所谓内及外。”大日经疏十五曰：“阿阇梨即作内护摩。若浅行人即作外法，而究竟为内法因。”瑜只经疏中曰：“或直用内，能得成就，若直用外，不得成就。故作外法，必作内法。”大日经疏八曰：“若真言行者，但作世谛护摩，不解此中密意，则与韦陀火祀不相滥耶，故译者兼智之名，庶令浅深二释义用兼举。”
（术语）佛法之护摩有二种，择地作坛，以世火烧共物乳木，为外护摩，自身为坛，以如来之智火烧烦恼之薪，为内护摩。是云出世护摩，世谛护摩，事护摩，理护摩。而作世谛之事护摩，亦添理性之内观也。大日经秘密曼陀罗品曰：“护摩有二种：所谓内及外。”大日经疏十五曰：“阿阇梨即作内护摩。若浅行人即作外法，而究竟为内法因。”瑜只经疏中曰：“或直用内，能得成就，若直用外，不得成就。故作外法，必作内法。”大日经疏八曰：“若真言行者，但作世谛护摩，不解此中密意，则与韦陀火祀不相滥耶，故译者兼智之名，庶令浅深二释义用兼举。”
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参考词条