补充资料：常凯法师（1916～1990年）

【常凯法师（1916～1990年）】

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　　新加坡《南洋佛教》月刊，创刊于一九六九年，除刊载颇具水准的佛学文章外，其中“佛界讯息”一栏，对于新加坡佛教的动态，报导得巨细靡遗。这分刊物，发行遍及世界各地华人的寺院社团，使各地佛门人士都能了解新加坡的佛教情形。南洋佛教发行将近三十年，它的创刊人，是早年曾任新加坡佛教总会主席的常凯法师。
　　常凯法师，俗家姓洪，福建省晋江县人，一九一六年（丙辰十一月十九日），出生于晋江乡下一个务农的家庭。三岁丧母，由婶母抚养，以家境清寒，幼年只读了几年私塾，十一岁，父亲送他到泉州崇福寺，礼元镇和尚为师，剃度出家，法名禅即，号常凯，后来以号行世。
　　崇福寺是泉州城内三大丛林之一，元镇的师父妙月老和尚，拳术精湛，有“铁罗汉”的称号，同时禅净双修，弘化一方。元镇和尚是仰慕妙老的拳术而往亲近，因缘成熟，依妙老剃度出家，得妙老拳技真传及跌打损伤接骨技术。常师出家后，随师父住在石狮泰亨寺，每日于撞钟击犍、礼佛诵经之余，跟著元镇和尚学拳术击技及疗伤接骨技术。元镇和尚喜常师颖悟，把医术及拳术全传授给他。所以，后来常师以医术弘化，是自幼依师学习、再加上多年钻研而获得的技术。
　　一九三一年，常师年十六岁，元镇和尚送他到泉州开元寺，依转道和尚受具足戒，圆戒后，又要他到厦门万石岩佛学研究社受学。万石岩的“佛学研究社”，是南普陀寺改为十方丛林选贤制后首任住持，及创办“闽南佛学院”的会泉老和尚，于六十岁之年创办的。起因是杨世时居士捐资重修万石岩佛殿，老和尚同时于此开设了研究社。首届开学有来自广东、云南、浙江、台湾各地的学生六十余人，老和尚亲自驻社讲《楞严经》以此，常师也能亲近这位闽南的一代名德。他在研究社受了三年陶冶，一九三五年毕业。
　　佛学社毕业，常师年满二十，远赴江南参访，先后到过上海法藏寺、常州天宁寺、镇江竹林寺、宁波观宗寺等大丛林。一九三七年七月，中日战争爆发的时候，他正在上海圆通寺佛学研究社参加研究。未几，上海“八一三”战事爆发，佛教界组织“僧侣救护队”，常师也脱下袈裟，换下戎装，参加了战地救护的行列。在枪林弹雨中抢救伤兵。几个月后，国军失利，京沪相继沦陷，救护队解散，常师也脱下军服，回到闽南祖庭崇福寺。
　　在此期间，他曾到泉州承天寺担任过两年执事，之后回到崇福寺任监院。一九四四年，他的师祖妙月老和尚圆寂后，即一人力承担起崇福寺寺务重任，是年他二十九岁。一九四五年抗战胜利，一九四七年他应槟榔屿妙香林寺住持开论法师之请，到槟岛协助妙香林寺法务。一九四八年，在菲律宾弘化的性愿老和尚，回到厦门传授“千佛大戒”，他应召回闽襄助。戒期圆满，翌年初他再次南渡，抵达新加坡，驻锡于普陀寺。
　　这时，他以早年从师所学及自己钻研所得的医术，悬壶济世。并加入新加坡中医师公会，被选为医师公会干事及慈善股主任。过了两年，他联络中医师公会同仁，发起创办中华施医所，担任委员及义务医师，为病家义务施诊，获得无数患者的感戴。这所中华施医所，后来扩充为中华医院。
　　一九五三年，常师应邀到菲律宾弘化，曾在马尼拉、宿雾、纳卯、三宝颜、描戈律等地的寺院中，讲经开示，法缘甚盛。翌年，返回新加坡，在芽笼三十一巷自购房地，创立“伽陀精舍”，并设置医务所，藉行医度化众生。他长于伤科正骨之术，著手成春，被病家誉为骨科圣手。一九五八年，常师在伽陀精舍开办国术班及中医正骨研究班，传授国术及接骨技术，以此在中医界声名大躁，曾任中医专门学校（新加坡中医学院的前身）委员及讲师。
　　一九六〇年，常师任新加坡佛教总会弘法部副主任，推动弘法事务。

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