1) (B)-bounded
(B)有界
2) B-bounded variation function
B-有界变差
3) well-bounded operator of type (B)
(B)型良有界算子
1.
Gives the special structure of the spectrum of bounded linear operators on a class of indecomposable Σ1e type Banach spaces;shows that there is a Σ1e type Banach space on which there is a well-bounded operator of type (B) such that the spectrum of it is the infinite countable set.
给出一类不可分解的Σe1型Banach空间上有界线性算子的谱的特殊结构,证明了存在某个Σe1型Banach空间使其上某个(B)型良有界算子T的谱σ(T)是可数无限集。
4) well-bounded linear operator of type(B)
B型良性有界线性算子
5) bounded
[英]['baundid] [美]['baʊndɪd]
有界
1.
The topological structure at the equator of a class of bounded cubic Kolmogorov type systems;
一类有界三次Kolmogorov型系统在赤道上的拓扑结构
2.
Sufficient conditions were given to guarantee that the non-oscillatory solutions can tend to bounded or zero.
对一类二阶脉冲时滞微分方程解的渐近性态进行了研究,得到了其非振动解有界或趋于零的充分条件,突出了脉冲效应对系统解的关键性影响。
3.
For a class of nonlinear continuous time systems =f(x)+Bu+d, when the nonlinear function f(x) is bounded or satisfies linear growth condition with unknown growth coefficient, we first prove that x falls into a compact set, then two adaptive regulators are proposed based on the approximation capability of radial basis function networks or fuzzy systems.
对于一类连续时间的非线性动态系统x=f(x)+Bu+d,当系统中的非线性函数f(x)满足有界或线性增长条件(具有未知的增长系数)时,首先证明了f(x)中的x落入一紧集中,然后根据径向基函数网络或模糊系统的逼近性质,给出了两种自适应调节器的设计方法。
6) boundedness
有界
1.
The strong boundedness,boundedness, continuous of the operator T;
算子T的强有界、有界和连续性问题
2.
The strong boundedness、boundedness、continuous of the operator T in F~*-space;
赋准范空间中算子T的强有界、有界和连续性
3.
On Boundedness,Stronge Boundedness and Continuity of Additive Operators
关于可加算子的有界、强有界与连续性研究
补充资料：界
【界】
（术语）梵语驮都Dhatu，译曰界。差别之义。彼此之事物，差别而无混滥也。大乘义章八末曰：“界别为界，诸法性别，故名为界。”止观五上曰：“界名界别。”【又】性之义。谓事物固有之体性。大乘义章八末曰：“经名为界，亦名为性。”止观五上曰：“界名界别，亦名性分。”俱舍光记一曰：“族义持义性义为界。”【又】因之义。生他物之原因也。唯识论十曰：“界是藏义，或是因义。”起信论义记中本曰：“中边论云：法界者，圣法因为义故，是故名法界。此中因义，是界义故也。”百法疏曰：“界是因义，中间六识，藉六根发。六境牵生，为识为因，故名为界。”【又】种族之义。于事物有种族也。俱舍论一曰：“法种族义，是界义，如一山中有多铜铁金银等族说名多界。如是一身或一相续有十八类诸法种族，名十八界。”案此义可解为三界十八界等多界之界，不可释为法界之界。【又】持之义。谓事物各维持自相也。俱舍论八曰：“能持自相，故名为界。”俱舍光记一曰：“持义为界。”【又】语根之义。总称语根语干谓之界。
（术语）梵语驮都Dhatu，译曰界。差别之义。彼此之事物，差别而无混滥也。大乘义章八末曰：“界别为界，诸法性别，故名为界。”止观五上曰：“界名界别。”【又】性之义。谓事物固有之体性。大乘义章八末曰：“经名为界，亦名为性。”止观五上曰：“界名界别，亦名性分。”俱舍光记一曰：“族义持义性义为界。”【又】因之义。生他物之原因也。唯识论十曰：“界是藏义，或是因义。”起信论义记中本曰：“中边论云：法界者，圣法因为义故，是故名法界。此中因义，是界义故也。”百法疏曰：“界是因义，中间六识，藉六根发。六境牵生，为识为因，故名为界。”【又】种族之义。于事物有种族也。俱舍论一曰：“法种族义，是界义，如一山中有多铜铁金银等族说名多界。如是一身或一相续有十八类诸法种族，名十八界。”案此义可解为三界十八界等多界之界，不可释为法界之界。【又】持之义。谓事物各维持自相也。俱舍论八曰：“能持自相，故名为界。”俱舍光记一曰：“持义为界。”【又】语根之义。总称语根语干谓之界。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条