1) group fuzzy preference mapping
群体模糊偏爱映射
2) group preference Mapping
群体偏爱映射
3) group preference-deviation mapping
群体偏差映射
1.
which based on the group preference-deviation mapping of paper [1].
对于文[1]引进的群体偏差映射,本文给出了与K。
2.
In this paper, the concepts of preference-deviation measures as well as corresponding functionals of individual and grpup respectively, and that of group preference-deviation mapping in group decision making are all introduced.
本文引进群体决策的决策个体和决策群体关于两方案的偏差度,以及群体偏差映射的概念。
4) fuzzy preference
模糊偏爱
1.
The propositions and the relationship with the fuzzy preference axioms of the fuzzy Borda number rule are analyzed.
对于决策个体和决策群体的偏爱均为模糊结构的群体决策问题 ,建立了模糊 Borda数规则 ,并研究了它的性质和满足模糊偏爱公理系的情况。
2.
Its propositions and relationships with the fuzzy preference axiomatic system are analyzed.
对于决策个体和决策群体的偏爱均为模糊结构的群体决策问题 ,建立了较多模糊偏爱数规则 ,并研究了它的性质和满足模糊偏爱公理系的情况 。
5) inter-out group effect
群体偏爱
1.
We name this phenomenon "inter-out group effect".
刻板印象也存在着内-外群体效应,前人研究的大部分结果显示,群体效应表现出内群体偏爱的特点,而也有小部分研究发现了在弱势群体中存在外群体偏爱的现象。
6) fuzzy mapping
模糊映射
1.
Fuzzy mapping for functions and features of component parts in the process or concurrent design;
并行设计过程中零件功能与零件特征的模糊映射
2.
Generalized B-vex Fuzzy Mappings and Its Application;
广义B-凸模糊映射及其应用
3.
Generalized Mixed Strongly Variational Inequalities for Fuzzy Mapping;
模糊映射的广义混合型强变分不等式
补充资料:内群体与外群体
依照人们的归属感对社会群体所作的一种划分。内群体是指一个人经常参与的或在其间生活、或在其间工作、或在其间进行其他活动的群体。内群体又称我们群体,简称我群。外群体是相对于内群体而言的,泛指内群体以外的所有群体。外群体又称他们群体,简称他群。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念,明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里,而且有时通过外在的形式加以突出和强调,如一个群体有自己的名称、符号标志,或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时,主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如,在原始社会里,内群体和外群体的数目极为有限,性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体,其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展,人们活动范围不断扩大,一个人参与的内群体的数量随之增多,性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系,而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域,从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的,随着个人的加入或退出,外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念,明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里,而且有时通过外在的形式加以突出和强调,如一个群体有自己的名称、符号标志,或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时,主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如,在原始社会里,内群体和外群体的数目极为有限,性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体,其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展,人们活动范围不断扩大,一个人参与的内群体的数量随之增多,性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系,而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域,从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的,随着个人的加入或退出,外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条