补充资料：元岳氏荆谿家塾刻本《春秋经传集解》

    　　共三十卷。每半叶 8行，行17字，细黑口，四周双边，耳记某公某年字样，卷后有"相台岳氏刻梓荆谿家塾"双行牌记。相台岳氏刻本群经，前人谓为宋时岳珂家刻本，《九经三传沿革例》亦定为岳珂编著。今人张政烺谓相台本群经乃元初义兴 (今江苏宜兴) 岳氏据宋末廖莹中世堂本校正重刻，与岳珂无涉。按张说甚确。谢应芳《龟巢集》跋《岳氏族谱》云，岳氏为常州之望族，岳王弟经略使之孙，自九江来居，由宋而元，子孙蕃衍。可知岳氏迁居常州至元初已历数世。荆谿为义兴古名，元属常州路，明、清属常州府，常州岳氏，当即义兴岳氏，荆谿家塾亦即义兴家塾。郑元祐《侨吴集》送岳山长序，称："至元仍纪元之四年，义兴岳君德操繇县学教谕改授绍兴路和靖书院山长，行有日矣。某尝馆于其长兄汉阳君之家，......人言其完盛时，延致名德钜儒,讐校群经锓诸梓,海内号为岳氏九经。"万历《宜兴县志》,岳浚字仲远,飞九世孙，积书万卷，一时名士多游其门。据以上资料,汉阳君与岳浚必是一家眷属,因此可推知，相台本群经刻版者似非岳浚莫属。宋咸淳间廖莹中世堂校刻九经，周密《癸辛杂识》、《志雅堂杂抄》记述甚详，义兴岳氏据廖氏总例增补成《九经三传沿革例》刻之家塾，自与宋时岳珂无关。相台岳氏所刻，此书外尚存《周易》、《论语》、《孟子》、《孝经》，今并藏北京图书馆。
　　
　　此本有玄同号邵桂子一之父章(元代)、徐健庵、乾学、汪玉田藏书记、浦伯子、袁廷梼印、五砚主人、曾存定邸行有恒堂等印。后归周叔弢藏，1952年周氏书捐献国家，今藏北京图书馆。
　　

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