1) the second demarcation
第二种划界
2) the first demarcation
第一种划界
3) secondary interface
第二界面
1.
Detecting cementing quality of secondary interface by using acoustic variable density logging;
利用声波变密度测井检测第二界面固井质量
2.
The acoustic variable density logging,a main method for evaluation of cementing quality,was employed for calculation of the bonding indexes of the first and the secondary interfaces by extracting the amplitude information(or energy value) of casing waves and formation waves from variable density logging,and further for evaluation of the cementing quality.
声波变密度测井作为评价固井质量的主要方法,可以提供第一和第二界面的水泥胶结质量状况。
3.
If the secondary interface fails,a pseudo-Rayleigh signal propagates in the structural compound of the casings and cement annuluses.
结果表明:第一界面发生窜槽时,会产生一个沿着钢套管传播的振铃信号;第二界面发生窜槽时,会产生沿着钢套管和水泥层复合体传播的伪瑞利波信号;2个界面同时窜槽时,能接收到一个传播速度约等于钢套管纵波速度的振铃信号,但是它的波形振动频率较低。
4) the second boundary
第二边界
5) the second world
第二世界
1.
Based on Tolkien s Trilogy The Return of the Ring and on his theory of "the second world",the paper tries to explore the features of fantasy novels and offer a reference for the creation of modern Chinese fantasy novels.
在界定幻想小说的基础上,本文试图以托尔金的"第二世界"理论为基点,以托尔金的《魔戒》三部曲为文本,寻找幻想小说的特点,希望对中国现代幻想小说创造提供一点参考。
2.
The remarkable difference between Modern Western Fantasy Literature and earlier one is that the former creates a complete impracticable world,the Second World,which forms particular expression of Modern Western Fantasy Literature together with unusual using of every element in this world
西方现代奇幻文学较前代的奇幻作品,其显著的不同在于现代奇幻文学创造了一个完全架空的世界,即第二世界。
6) secondary world
第二世界
1.
It creating the "secondary world" which is versicolor and cabalistic,which is not restrict by the nature,the logic or the daily life.
大约从2000年开始盛行,2005年发展到黄金阶段,一直发展至今的网络玄幻小说创造了一个色彩迷离、神秘莫测、不受自然界规律、社会世界理性法则和日常生活规则制约的被称为"第二世界"的幻想世界。
补充资料：八种功德──闻经八种功德
【八种功德──闻经八种功德】
﹝出大庄严经﹞
［一、端正好色］，端正好色者，谓人以正信之心，严洁其身，听闻佛经。以是功德，报得色身端正，而无丑恶之相也。
［二、力势强盛］，力势强盛者，谓人以精进勇猛之力，听闻佛经。以是功德，报得福力威势，降伏一切，而不怯弱也。
［三、心悟通达］，心悟通达者，谓人听闻佛经，解知义趣深远，理与心会，无不通达。以是功德，故能彻悟一切法相，了无挂碍也。
［四、得妙辩才］，得妙辩才者，谓人听闻佛经，深达一切法相。以是功德，得妙辩才，能以一句之义，演说无穷也。
［五、获诸禅定］，获诸禅定者，谓人听闻佛经，思惟甚深妙义。以是功德，即能摄心敛念，妄想不生，寂然入定也。
［六、智慧明了］，智慧明了者，谓人听闻佛经，广解其义。以是功德，开发本有智慧，照彻无碍也。
［七、出家殊胜］，出家殊胜者，谓人听闻佛经，厌恶尘俗。以是功德，即出家学道。复能以所闻之法，传化于人，为世导师也。
［八、眷属强盛］，得法之人，称为眷属。谓人听闻佛经，复能依经为人演说。以是功德，生他法身，即成眷属，展转流布，日强日盛也。
﹝出大庄严经﹞
［一、端正好色］，端正好色者，谓人以正信之心，严洁其身，听闻佛经。以是功德，报得色身端正，而无丑恶之相也。
［二、力势强盛］，力势强盛者，谓人以精进勇猛之力，听闻佛经。以是功德，报得福力威势，降伏一切，而不怯弱也。
［三、心悟通达］，心悟通达者，谓人听闻佛经，解知义趣深远，理与心会，无不通达。以是功德，故能彻悟一切法相，了无挂碍也。
［四、得妙辩才］，得妙辩才者，谓人听闻佛经，深达一切法相。以是功德，得妙辩才，能以一句之义，演说无穷也。
［五、获诸禅定］，获诸禅定者，谓人听闻佛经，思惟甚深妙义。以是功德，即能摄心敛念，妄想不生，寂然入定也。
［六、智慧明了］，智慧明了者，谓人听闻佛经，广解其义。以是功德，开发本有智慧，照彻无碍也。
［七、出家殊胜］，出家殊胜者，谓人听闻佛经，厌恶尘俗。以是功德，即出家学道。复能以所闻之法，传化于人，为世导师也。
［八、眷属强盛］，得法之人，称为眷属。谓人听闻佛经，复能依经为人演说。以是功德，生他法身，即成眷属，展转流布，日强日盛也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条