1) causal effect
因果效应
1.
Bayesian analysis of the causal effect in clinical trials with ordered compliance;
具有有序依从个体临床试验中因果效应的Bayesian分析
2.
The identifiability for causal effects under a type of assumptions based on conditional independence in a causal model is treated by equation method.
运用方程组求解的方法来解决一类因果效应可识别的充要条件的问题 。
3.
This paper presents the Bayes estimation and empirical Bayes estimation of causal effects in a counterfactual model.
给出了一个虚拟事实模型中因果效应的Bayes估计和经验Bayes估计,提供了三种可替换性假设的先验分布的选择方法,并用实验说明,在不知道取哪个可替换性假设的情况下,经验Bayes估计要优于其他的估计。
2) causal status effect
因果位置效应
1.
Marsh and Ahn offered a critique of Rehder in which they questioned both the presence of large coherence effects and the absence of a full causal status effect,arguing those findings may have been due to an artifact of the experi-mental materials.
实验2结果表明,与将基本比率信息表达为具体明确的一个值"75%"相比,"A倾向于具有特征X"的表达方式会削弱一致性效应,突显因果位置效应。
3) average causal effect
平均因果效应
1.
In this case,average treatment effects,or called average causal effect(ACE) of treatment,may not easily estimated because there are too many potential variables which can not be simultaneously observed.
在随机处理─对照的临床试验中,经常出现不依从或部分依从的现象,此时,由于所涉及到的"虚拟事实"变量,即不能观察到的潜在变量太多而不易估计其平均因果效应ACE。
4) effect
[英][ɪ'fekt] [美][ɪ'fɛkt]
效果效应
5) population average treatment effect
总体平均因果效应
6) causal efficacy
因果效验
1.
Whitehead explored the other perceptive mode——causal efficacy,it is concrete,heavy,primitive body perception.
传统认识论诉诸于五官直接表象(presentational immediacy)来解释世界,这形成了对真实世界的抽象与简化,因而无法对日常经验进行有效的因果整合,怀特海在直接表象的背后挖掘出另一种知觉模式——因果效验(causal efficacy),它是具体的、沉重的、原初的身体知觉。
补充资料：八种因果──菩萨八种因果
【八种因果──菩萨八种因果】
﹝出地持经﹞
［一、寿因寿果］，寿，即寿命。谓不杀物命，无伤害心，是名寿因。由不杀故，长寿住世，是名寿果。
［二、色因色果］，色，即色身。谓施灯明供佛，及以净物施人，是名色因。由施灯明及净物故，则得颜容光泽，身形端正，是名色果。
［三、种姓因种姓果］，种，即种类。姓，即族姓。谓舍离憍慢之心，是名种姓因。由离憍慢故，则得生于上族，是名种姓果。
［四、自在因自在果］，谓能以床敷卧具，饮食汤药，及种种所须之物惠施于人，令他自在，是名自在因。由惠施故，即得大富大财，大众大眷属，凡所作为，无不遂意，得大自在，是名自在果。
［五、信言因信言果］，谓口不妄言绮语，两舌恶口，是名信言因。由离口过，凡所出言，人皆信听，是名信言果。
［六、大力因大力果］，力，即力用。谓作大功德，立大誓愿，恭敬三宝，孝养父母，是名大力因。由恭敬三宝等故，即得大名称，大福德，大智慧，有大势力，为一切人之所敬重，是名大力果。（三宝者，佛宝、法宝、僧宝也。）
［七、丈夫因丈夫果］，谓乐丈夫法，厌女人法，复能说丈夫法饶益他人，是名丈夫因。由成就丈夫法故，来世即得男子之身，堪为一切功德法器，是名丈夫果。
［八、力因力果］，谓于他人有如法之事，随其力能悉往营助，是名力因。由成就力因故，即得少病，少恼，有力堪任修诸善法，是名力果。
﹝出地持经﹞
［一、寿因寿果］，寿，即寿命。谓不杀物命，无伤害心，是名寿因。由不杀故，长寿住世，是名寿果。
［二、色因色果］，色，即色身。谓施灯明供佛，及以净物施人，是名色因。由施灯明及净物故，则得颜容光泽，身形端正，是名色果。
［三、种姓因种姓果］，种，即种类。姓，即族姓。谓舍离憍慢之心，是名种姓因。由离憍慢故，则得生于上族，是名种姓果。
［四、自在因自在果］，谓能以床敷卧具，饮食汤药，及种种所须之物惠施于人，令他自在，是名自在因。由惠施故，即得大富大财，大众大眷属，凡所作为，无不遂意，得大自在，是名自在果。
［五、信言因信言果］，谓口不妄言绮语，两舌恶口，是名信言因。由离口过，凡所出言，人皆信听，是名信言果。
［六、大力因大力果］，力，即力用。谓作大功德，立大誓愿，恭敬三宝，孝养父母，是名大力因。由恭敬三宝等故，即得大名称，大福德，大智慧，有大势力，为一切人之所敬重，是名大力果。（三宝者，佛宝、法宝、僧宝也。）
［七、丈夫因丈夫果］，谓乐丈夫法，厌女人法，复能说丈夫法饶益他人，是名丈夫因。由成就丈夫法故，来世即得男子之身，堪为一切功德法器，是名丈夫果。
［八、力因力果］，谓于他人有如法之事，随其力能悉往营助，是名力因。由成就力因故，即得少病，少恼，有力堪任修诸善法，是名力果。
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参考词条